第七十一章 查文斌做法[第2頁/共3頁]

我一問白叟就開端哭，哼哼唧唧的小聲說道:“大媳婦兒打的，叫我拿錢出來辦喪事，我那裡有錢啊，冇錢她就打……”

“當然！”查文斌想了想又說道：“實在我也冇見過，隻是聽徒弟說有。”

瘦子瞪了一眼阿誰竊保私語的長舌婦說道：“我們家小憶嘴巴很靈的，說誰死誰就活不到天明，你倆是不是有點閒，要不讓小憶那混球喊你倆幾句？”

過仙橋在浙西北一帶的官方是非常講究的葬禮環節，起碼在我阿誰年代是如此的。

“從陽間返來要麼是投胎，顛末循環隧道的浸禮，已經抹去了陽間的氣味；另有一種就是從鬼門關轉了一圈返來的，這類人會有兩種成果：如果肉身還尚好的，那便是起死複生；如果肉身已經下葬，要麼成幽靈，要麼就借屍，後者是最罕見的。”

“嘿，不要錢，你等我出來說說。”那人一溜煙的工夫就跑了出來，我湊上去跟查文斌提示道：“你這好人當的，人必定是出來做二道估客了，你不要那紅包，紅包天然就進了他口袋。”

查文斌拿脫手中的羅盤原地一轉，昂首道：“那你就奉告她們，如果他們不出來，在這出殯之宿世怕他家還得賠上幾條性命！”

這時，我那表舅姥姥一瘸一拐的走了出來，把我拉到一邊道：“彆理她，這事兒如何怪你來著。”

鬼域路，何如橋，忘川河，望向石，孟婆湯……

“到了，就是前麵那家。”我指著我表舅姥爺家的那新宅子說道：“瞧見冇，正往裡頭送花圈呢，客歲傳聞我那表舅姥爺死了也冇這麼熱烈。”

凡是有點門麵的農戶家中有人逝去都會請羽士來做場法事，要籌辦好些東西：香燭紙錢，葷素酒肉，另有多少條大板凳，能坐兩三人圍著八仙桌擺放的那種凳子。所謂仙橋既是何如橋，說是這親人送逝者的最後一段路便是在這裡了。隻要過了橋，便是永久，也算是陪逝者的最後一程。

這些名詞在幾千年的中國官方傳說中一向口口傳播，要說這些東西到底存在不存在，那能答覆你的人都已經全數死了。隻要人身後才氣去證明那些常常被稱作“科學”的東西是否是實在的，不過那也就已經毫偶然義了。曉得了又如何，不曉得又如何，如果真的存在，那便每小我都是要上去走一遭的，若不存在，就權當是個逝去的人留個還能想他的藉口。

有的人，生前有設法，不肯走的但是又被陰差逮了就會挑選跳橋，另有的冇有陰差押送全憑本身去報導的走上橋不甘心又往回跑。這一跑就會起煞，因為他帶著陽間的氣味直接回了陽間，轉頭的路上碰到誰，撞上誰便出了事。

那人麵露難色道：“彆了吧，你那幾個表舅媽和表姨你又不是不曉得，出了名的凶暴……”

“真有借屍還魂？”

“當真？小徒弟莫說瞎話，這還正月裡呢。”

又是一溜煙的工夫，那人出來了對我嘿嘿笑道：“進吧，不過真要撓你幾句彆放心上，女人嘛，嘴巴爛，說你是見過世麵的人，彆普通見地。”

去我表舅姥爺的家中路上，我問道：“人身後還能從陽間返來，不是都下了天國了不讓跑嘛？”