第三十六章 送鬼送上路[第2頁/共3頁]

這類由陰魂來做陰差的最是常見，大多數的人身後都是由它們來詳細履行詳細的事情，而這類陰差也常常是最貪得無厭的，因為冇體例就冇法享遭到俸祿和香火，隻能靠著偏門來撈一些，畢竟設想一下它們能混到這份事情也是需求一點“乾係”的，歸去也得打賞那些罩著本身的主兒。

約莫一根香的工夫後，查文斌又起家拉開板凳，接著便當場在院子裡開端燒起來那些元寶，燒完後再用竹匾把碗筷全都放出來用手端著一向送到門口的巷子上悄悄放下，這叫送鬼奉上路，也是一種典禮和尊敬的意義，想必他是已經和那位陰差達成了和談，接著便是要回到正題去問那張衛東體味彆的環境了。

坐著的那張桌子上也有講究，擺放著半生半熟的豬頭一隻，雞鴨魚各一份，另有生雞蛋和夾生倒頭飯，彆的桌上還備了酒水，碗筷也是桌子的四個方向各擺了兩副，一共能有八小我能夠坐。不體味的，還覺得他這是要等人用飯呢，實在這一桌飯便是查文斌宴請鬼差特性籌辦的。

這類默契是千百年來達成的一種潛法則，相互都謹慎翼翼的踩著這條鴻溝線不給對方找費事。半眯著眼睛的查文斌看似有些睡著了，約莫半個時候今後，門檻上點著的那根蠟燭俄然燃燒了。鄉村的屋子不管是之前的還是疇昔的，都會有一道門檻，這個門檻在風水學上是有很大的意義的，預示著這間屋子是活人住的，是有主的，和門有著類似的感化，它是一道分邊界，能夠擋住一些不好的東西跨過這條邊界。以是查文斌在門檻正當中的位置放了一枚蠟燭，有看不見的東西跨過的時候，陰氣下沉便會使得蠟燭燃燒，這就比如是一道警報器，算算時候前後不差分毫，該來的終因而要來了。

查文斌起家開端有些恭敬的站在桌子邊，悄悄的扯動著本技藝邊的一條板凳，然後就彷彿是有人坐出來了，他又把板凳複原。接著便是倒酒，倒上三杯，再把飯菜又各夾了一點放到跟前的碗裡，統統都彷彿是一小我在演出著一場沉默的木偶戲。

數分鐘以後在間隔查文斌約莫十米開外的空位上，一小我形模糊可見，而他手中的暗香一樣是朝著阿誰方向伸展而去。這煙不但冇有騰空，反倒是凝集在一起漸漸的成了團狀，阿誰團狀也越來越像是一小我形，這便是張衛東的靈魂，查文斌終因而瞥見了。

在他的板凳中間是一些用金銀錫紙摺疊的元寶，這是專門用來貢獻鬼差的，他們可不使那淺顯死人用的黃表紙，那是對陰差的一種欺侮和不敬。陰差屬於神靈，神靈是切忌用那種紙張和冥幣的，隻能用手工摺疊的元寶，因為淺顯的黃紙是燒給亡魂利用的。

他也不管餘下的事兒了，接著便在門上又貼了兩道符，悄悄合上這靈堂的門邊單獨一人坐在院子裡開端喝起茶水來。這喝茶也和凡人有些分歧，他的胳膊壓著一盞燈籠，這燈籠是臨時讓張老父親找人做的，紅色的紙，竹做的骨，上麵寫著一個玄色的大大“奠”字，內裡不是蠟燭而是一個用鐵絲勾著的小碗，碗裡頭是油和燈芯。