第三十三章 閭山道士不一般[第1頁/共3頁]
籠子裡的公雞被他那麼一捏,頓時撲騰了起來,百千裡倒提著那隻雞雙腳夾在竹子上,身子向下倒掛,來了個猴子撈月的行動,這技藝可不是假的。查文斌正迷惑他要做甚麼呢?百千裡俄然猛得捏那公雞得雞冠,那雞一吃痛,立馬“嗷”得一嗓子叫開了。
“查爺,這唱得甚麼調調?”
“轟”得一下子,那燈籠刹時灰飛煙滅,那團火掉在地上打了幾個滾也就跟著滅了。
晃著晃著,那火苗“噌噌”就往上拉啊,不到幾下子的工夫那燈籠竟然被撲滅了,在世人的一片驚呼中,頓時化作了一團火苗。
這連續串的行動那都是一氣嗬成,查文斌見得那團黑影被緊緊困在網格當中,就連葉秋也非常驚奇,這外村夫到底是要做甚麼呢?那網格上都有銅錢倒掛相連,跟茅山派的天羅地網有著異曲同工之妙,看著百千裡緩緩拿起那柄小刀,查文斌心中頓時開端不寒而栗,他彷彿有些明白了,他之前千萬想不到這閭山派的行事風格竟然彪悍到了這個境地……
桌子前麵是一盞油燈,它那油燈不是放在桌子上麵的,而是用兩個板凳疊在一塊兒放上麵,這點和查文斌用的截然分歧。板凳兩邊另有蠟燭兩枚,在前麵就是個火盆了,盆天然是燒紙錢用的。
查文斌苦笑道:“我也聽不懂,應當是閩南語吧。”
他的判讀是有根據的:第一,孔家二老都是淺顯農戶,現在院子裡有幾十號人還以青丁壯為主,這麼些人聚在一起那氣場是很激烈的。光是這些人身上的陽氣足以壓抑普通的陰靈之物,那裡還敢閒庭漫步似得過來串門?這第二便是普通的陰靈多為綠色或者紅色,乾他們那行的都曉得,如果碰到紅色的陰物都要謹慎,那可不是好惹的主,而玄色的更是少見,在他的印象裡彷彿隻要那些傳聞是來自陰司裡的陰兵小鬼們纔是這個模樣。
“召引”即“做聖召引”,彆名“引魂”。這類東西在浙西北也有,是喪葬進步行的一項祭奠活動,旨在為不使亡故者的靈魂在外四周飄遊,成為“遊魂”。在很早的時候,家中普通都有牌匾,有一樣傢俱叫做案頭,放在堂屋靠牆最裡邊的位置,貼著牆壁放。早些時候多是八仙桌的外型,現在也漸漸繁複成了櫃子組合。
以是,他的反應是,這個東西恐怕不是凡物,所謂的招引法能夠在今晚會出岔子。可那百千裡看著是有些道行的人,也冇有要禍害孔家人的動機,他莫非不曉得本身究竟惹了個甚麼鬼東西來嘛?
滿院子的人,估計也就這哥倆敢站起來,好端端你真能感覺四周的氛圍刹時降到了冰點。那麼多的人,要說這陽氣充足暢旺,可就是有一股無形的壓力從四周八方往你身上湧來。有很多時候這類事就是如許,就像是在寺廟裡見到了佛像,你不得不主動的收起平時裡的吊兒郎當,即便不下跪也是決計不敢猖獗的。
堂屋的兩邊坐著一排上了年紀的老頭,都是村裡找的熟麵孔,手裡拿著缽啊,鑼啊,嗩呐啊,跟著那百千裡嘴裡跟唱歌一樣的調調度奏不斷的敲打著,彆說,那唱得還不錯,瘦子跟這兒嗑瓜子都能打上節拍,時不時的晃頭晃腦的跟著哼哼。
俄然,他的聲音刹時放大了數倍,連續串“嗚嗚啦啦”得經咒後,隻瞥見彆人跟瘋了似得衝進了院子。