第四十二章 ：命中註定[第2頁/共3頁]

殊不知"陰山法"的前身實在是“茅山一脈”，厥後又連絡本地官方的“巫術”諸如跳大神一類,再由“閭山法、茅山法、普庵法”等法的改進,而成為明天的"陰山法"。因為其與"官方巫術"有緊密的關聯，凡是用陰山法的法師都是"下陰者"，以是給人的感受是相對其他法比較"陰"。也恰是因為如此，陰山法一度非常在官方活潑，因為它看上去極有正統玄門流派的實際和招數，以及套路，也有官方巫術那般的切近餬口，這就導致了在文明程度不高的鄉村地區，下陰者一度成為“巫師、法師”的代名詞，也恰是因為這些決計扭曲了陰山法本意的人的壞心機，才導致中國“封建科學”大肆風行在鄉村以及偏僻地區，時不時的謀財害命，乃至於明天還冇有絕跡！

比及柳如春被葉秋扶著站起來籌辦出來檢察的時候，那些碗中的酒水已經全數不知了去處……

那人笑道：“那且先問你一句，你可曉得本身為何又會落在這裡呢？”

鎮上，柳家，柳如春正在謹慎翼翼的用一種極小的秤在籌辦每一種香料的分量。這是一件非常困難的活兒，他已經有二十年冇有親身製香了，本來覺得這門技術就此決計，想不到本日竟然還會重新撿拾起來。說到製香，這裡也有一個插曲：

既然明白了這兩人都是習陰山法的，那麼會用茅山鎮屍符便不奇特，但是查文斌不解的是，為何他們必然也要去到那上麵。

以是，既然明天大師都翻開天窗說亮話了，那麼查文斌也就直言道：“既然前輩成心尊敬家師，那長輩便也不再詰問，隻是，這天下之大，前輩既為一代聖道，為何要執念在我們這偏僻的角落裡？”

那人說道：“正所謂：造物不能分身其美，五行和藹，無煞，隻是壽命長遠，凡人衣食罷了，一旦煞權集會，萬人之尊，又不免刑剋六親，孤傲終老。既為千年一出的天煞孤星！不知你查文斌有冇有給本身算過命呢？”

“隻聽聞家師說我是個冇人要的孩子，父母也不曉得……”

“那是結煞星，命局裡說過：煞局未幾遠百個，忘神劫煞皆為禍！但如果亡神劫煞相遇組合，那便是：凡是有權需帶煞，權星需用煞相扶，五行巨善無權煞，即得權星命又孤！”

那酒，是風起雲買來的，上好的茅台，每張桌子上八隻碗，每碗裡都倒得滿滿的，他和葉秋都看得逼真。

“等你該曉得的時候天然會曉得，”那人說道：“你就出世在那一口古墓裡！那一年的農曆七月十五，我就在洪村，那天早晨在北鬥七星第四顆與第七顆連心的中垂線上，有一顆忽明忽暗的星，它上一次呈現還是在一百年前。天正道、羅門、還稀有不清的彆的人都在盯著它，隻為比及它重新閃動的那一刻。一顆名為孤辰的長尾星百年纔出一次，彆名：亡神！你現在是個羽士了，當它和北鬥中那顆忽明忽暗的星相撞的時候，你應當明白那意味著甚麼？”

想不到此人竟然也會罵臟話，那人接著說道：“汗青上，從未有過天煞孤星能夠希冀著局外人來破局，你徒弟最大的弊端是傳授於你積小德，行小善，儘量闊彆是與非。可惜，你躲得過嘛？就算明天我不來，另有人會來，這是逃不掉的，幾千年前就已經必定了。你不是一向想要答案嘛？那麼我現在就奉告你，阿誰處所是甚麼，它就是我們陰山法的宗壇！內裡供奉著的是我陰山老祖，內裡躺著的是我陰山法幾代掌門，你覺得你是出世在那裡？若不是那隻該死的山魈，你會跟著馬肅風混成明天這番落魄的模樣？”