第一百一十七章 綁架（上）[第1頁/共3頁]

“你們這些漢人發言向來就是不成信的，現在還敢衝犯我們的王！”說著他便對身後那群氐人一陣哇啦哇啦，那些氐人的情感刹時被撲滅，一下子就開端變得群情積憤起來，刹時有一個斧頭模樣的東西從劈麵投擲了過來，要不是葉秋擋了一下，那一斧頭就能要了查文斌的小命。

這個女人就是他們的王，蚺氐人從九黎那邊學到了蚩尤部落特有的巫術，而後約莫在他們遷徙過後的幾百年後。一支來自漢族的車馬開端拜訪，他們的先祖覺得戰役又要到臨，但是來訪者帶來的並不是戰役，而是當時先進的文明、思惟和出產技術，這小我便是周穆王！

拖著那女人，那些氐人紛繁讓開一條路，查文斌很快和兄弟們彙合在了一起，他對著薑成子喊道：“大人，我們偶然衝犯你們的王，隻想今早分開這裡，請行個便利，我保她安然無恙，至於這件事也會滴水不漏永久爛在我們肚子裡。”

不料那女人卻歎了口氣道：“顓頊帝也並未有錯，隻是過了，你看現在這裡，女人們不也成了仆人，我這個所謂的‘王’也不過是個安排罷了。並不是我不肯放你們，而是大祭司他……”正說著，俄然屋彆傳來了一陣喧鬨的聲音，那女人趕快拉著查文斌起家道：“你從速出去，就說是我請你們來的。”

聽完，查文斌恰是五味陳雜，一個民族的生長向來都是離不開烽火的浸禮，或許當年顓頊的殺伐是氐人的災害，但是對於汗青的進步他卻也為功不成冇。

冇有人曉得這小我從那裡來，無數的氐人開端被殛斃，他們將他視為最大的仇敵，併發誓必然要手刃。終究九黎族被迫退入了富強的山區，氐人的部落要麼被兼併要麼被殛斃，而此中的一支便逃到了現在的這裡，他們的先祖偶然當中發明瞭這個神蹟的存在，因而一代又一代的蚺氐人開端在這裡生息繁衍。而每一代的王都需求服膺他們的仇敵，一代又一代的擔當者們都會從長輩那邊顛末口口相傳體味前輩們為了故裡的慘烈汗青。

約莫在公元四千年之前，當時候的氐人中的一支遷到了四川盆地，和高原的差異在於這裡具有充沛的氧氣，哺養了大量的取之不斷的資本，因而氐人們開端在此處逗留閨門秀全文瀏覽。氐人的先祖跟從當時古蜀的魁首蠶叢學會了養蠶製衣的手腕，今後氐人告彆了赤身赤身的原始餬口。

當時的西南邊疆另有一個信奉巫術的部族叫作：九黎族。

因為氐人是母係氏族社會！他們崇拜女性的生殖才氣，以尊女性為王，顓頊的這項法律恰好是讓氐人冇法接管的，因而牴觸即將發作。結合了九黎部族和太古苗族的先祖，氐人們呼喚出他們的圖騰，一種龐大而凶悍的蛇類：巴蛇！這也是他們的圖騰，九黎的巫術和他們高深的冶煉術，使得這支雜牌軍在戰役的中期開端逐步占有了上風，詭異的九黎巫術乃至讓顓頊在這場遠交戰役中丟去了本身的性命。號稱魚鳧的顓頊帝身後被剝皮，並被氐人的先祖製成了戰袍，身披厚重魚鱗的氐人兵士手持九黎的兵器和來自遠方的羌族持續展開著腥風血雨的廝殺。

風起雲正要發言時，阿誰女人開口了，他對著薑成子用漢語說道：“你等這一天等了好久了吧，終究能夠名正言順的代替王的位置了。”