第四百三十一章 弱郎後事[第1頁/共3頁]

而天葬，就是從西藏佛家內裡傳出來的，因為佛家不在乎那一個臭皮郛。

紮西多吉微微一愣，隨即笑道：“我曉得就不裝了，我一向覺得我算比較笨的，我叔常常說我。”

我看了看紮西多吉，道：“你多大了？”

我實在並不在乎甚麼道門的麵子，我也不以為跟西藏佛家乞助就是甚麼丟臉的事，我們道法固然短長，但是人家佛家的東西也不差，憑甚麼我們就要決定本身比人家高上一節？

實在這類以為，是在他們潛認識內裡的，他們平時的餬口 風俗，他們平常的一舉一動，或許很多時候，他們還以為本身是尊重生命的。

就從西藏這邊的天葬來講，他們連死都是用一種美意來表達，之前就說過天葬，天葬的本意，並不是說送命者上天國，它的本意是用死者的屍身去餵食那些食肉植物，讓他們吃飽，不再去捕食獵物，就是這麼的純真，也是這麼的純粹，他們做了。

紮西多吉點點頭，道：“我明白了，就是說，我如果一向對峙一些事情，隻是本身最純真的對峙，以為本身是對的，那就是我真正的本心，如果我曉得一些事情，然後再去對峙，比如說，我曉得了很多不好的事情，我要去竄改這些，如果我拿了錢去對峙，那就不再是我的本心了，當然，不必然是錢，有能夠是名，有能夠是職位等等。”

“你會給怪物一個跟我們一起餬口的機遇嗎？”我問紮西多吉。

而紮西多吉，就是把那種嬰兒期間抱負帶入成人間界的人，如許的人也並很多，但是能一向保持的人，卻並未幾。

我卻搖點頭，道：“不，你錯了，這不是他們能不能適應的題目，而是我們這些人，不成能給他們一個適應的機遇。”

“那邊現在是甚麼環境？”我問紮西多吉。

“甚麼時候的事？”我皺了皺眉問紮西多吉。

“是啊，他們出來底子就適應不了這內裡的餬口，就算讓一小我在那種環境下餬口幾十年，出來今後必定也不成能適應內裡的餬口。”紮西多吉也跟著感慨道。

人這植物，實在非常的貪婪，他不在乎其他的東西，隻在乎本身的死活，或許有些人能在乎一下那些東西，但是這一部分人中間，此中又有很大一部分隻是為了讓本身能夠儲存下去，而不是從生命的角度去保護其他的東西。

“我不太清楚，承諾去的長老和主持們都還在商討，不過我傳聞起碼也有七八百人去吧！”紮西多吉說道。

當然，也不否定，有很多人將‘眾生劃一’這個事理真正的看明白了，也印到了本身的骨子裡，他們看不起那些鄙視生命的人，他們保護統統的生命，或許是一個微不敷道，死了也冇有人在乎的人，也有能夠是一隻流浪狗，也有能夠是一隻蟲子，一隻螞蟻，他們以為這些東西和人並冇有甚麼太大的辨彆，隻是我們人類把我們和他們辨彆了開來。

實在西藏和尚，大多都是心善之人，佛教在西藏深切民氣，而佛家講的就是一個善字，以是西藏的佛家弟子都是一些向善的虔誠佛子。

我微微一笑，道：“冇甚麼，我決定你如許挺好的，如果你能一向如許的話，我想你會是一個不一樣的人，偶然候要對峙本身的東西，彆被其彆人的設法給擺佈了，即便彆人說你的設法老練，不成熟等等，你就是你。”