第一千零七十五章 資本主義和社會主義[第1頁/共3頁]

本錢主義和社會主義的事情，給了他靈感，他感覺宗教流和科技流的事情也是一樣一樣的，隻要將二者融會在一起，或許纔是最好的。純粹的科技流，或者純粹的宗教流，都是行不通的。

哪怕是在高度發財的異空間，核爆能源石也是非常珍稀之物，要製造一個很不輕易，能夠要一百多次的儘力，才氣有一個勝利的概率。並且在製造的過程中，很輕易產生爆炸，產生龐大的傷害。

麒麟王將臉切近大陣，衰弱的說道：“我難以活過明天了……我的力量越來越衰竭，抵不過這九宮離火大陣的壓迫，或許，在九宮離火大陣下一次的進犯中，我便要隕落了……”

好幾個神獸竟然會說人語。

1991年，蘇聯崩潰，美國成為了獨一的超等大國。看起來是本錢主義獲得了勝利，社會主義彷彿被證明是不可的。但實際上不然，跟著時候的生長，本錢主義國度透暴露越來越嚴峻的題目，究竟證明，曾被世人傳為救世良藥的本錢主義，底子救不了全部國度。聰明的歐洲先行一步，開端摸索一種連絡社會主義的本錢生長門路。歐盟的建立，歐元的同一是一個劃期間的大事件。

王蠢忍不住多想了一會兒，他在地球時固然隻是一個保安，但也有本身的思惟。他曉得凡事不能人雲亦雲，也不能搞傲慢和成見。要充分客觀的闡發一個事情，才氣看破這個事情的本質。

“這九宮離火大陣藉助的乃是核爆能源石的能源，力量永不乾枯，你們聯手起來，守勢雖大，卻闡揚不出多少的力量，你們底子救不了我……我本身曉得的，當大陣下一波的打擊到來，我便接受不住了……”

很明顯，這個核爆能源石，是科技流的人帶來的。

鳳凰脾氣高潔，“非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲”。《山海經?圖讚》載，鳳凰身負五種像字紋：“首文曰德，翼文曰順，背文曰義，腹文曰信，膺文曰仁。”《抱樸子》對此解釋：“夫木行動仁，為青。鳳頭上青，故曰戴仁也。金行動義，為白。鳳頸白，故曰纓義也。火行動禮，為赤。鳳嘴赤，故曰負禮也。水行動智，為黑，鳳胸黑，故曰尚知也。土行動信，為黃。鳳足下黃，故曰蹈信也。”

王蠢的瞳孔在變大。鳳凰，可也是他們地球上的神獸啊！

在喊出這話時，麒麟王全部身軀都透出紅光，臉上的金光也更加盛麗了。看得出來，此時貳內心的波瀾。

“不是吧！”

王蠢再次聽到了這兩個名詞，心中頓時一動。

獸群中的王蠢非常動容，冇想到麒麟王的環境這麼危急了。

“不！”

王蠢張大了嘴巴。

麒麟王在收回著聲音。這聲音吸引著聖地中的統統神獸過來朝拜。所謂萬獸奔騰，隻是因為麒麟王一聲的呼喚。

他始終感覺，無上仙道的終究奧妙，應當是和這一點有關的。或許甚麼時候他能很好的融會宗教流和科技流，阿誰終究奧妙就能主動揭示他的麵前。

一個個疑問閃現在王蠢的心頭。

在中國神獸中，鳳凰和麒麟，並稱為“四靈”，二者之間很有淵源。

鳳凰，亦作“鳳皇”，當代傳說中的百鳥之王。雄的叫“鳳”，雌的叫“凰”，總稱為鳳凰，亦稱為丹鳥、火鳥、鶤雞、威鳳等。常用來意味吉祥，鳳凰齊飛，是吉利調和的意味，自古就是中國的神獸。