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繁體小說網 - 曆史軍事 - 最強神兵 - 460.第460章 :地獄之門
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460.第460章 :地獄之門[第2頁/共2頁]

毫無疑問,阿誰領頭的家屬是猶太家屬,他們天然是猶太教徒。被稱作上帝選民的他們,是賣力掌控我把守地底天下之門的人,而跟著他們族落的遷徙分離和式微,已經冇有充足力量保持這職位,以是,他們挑選了與始於古羅馬的十字教廷合作。

公元前十一世紀,古以色列大衛王同一了猶太各部族,建立了以色列王國,定都耶路撒冷。到了公元前10世紀,大衛王的兒子索羅門繼位,他用了7年時候,在耶路撒冷製作了第一座猶太教聖殿,即壯觀富麗的索羅門聖殿。索羅門親身主持了聖殿的完工典禮,並代表全部臣民向神主禱告,這一昌大節日持續了兩禮拜。

傳聞,羅馬人占據耶路撒冷時,猶太人常聚在這裡抽泣。而後千百年來,世世代代的猶太人常從各地來此號哭,以依托其故國之思,此牆因名“哭牆”,又叫“感喟之壁”。

猶太教、伊-斯-蘭教和基督教這天下三大宗-教按照各自的傳說,都奉耶路撒冷為聖地。

聖殿的建成,不但使索羅門聲望大增,並且使耶路撒冷成為以色列人崇拜的聖地。教徒們來此朝覲和獻祭者不斷,從而成為古猶太人政治和宗-教活動的中間。公元前六世紀,巴比倫人攻占耶路撒冷,聖殿付之一炬。今後重修,可又被古羅馬人燒燬。阿拉伯人在此根本上蓋了阿克薩清真寺,以後,索羅門聖殿僅剩這一堵殘牆。可猶太人仍然珍惜之,這段牆被視為猶太人信奉和連合的意味。

“是他們了!羅斯柴爾德家屬的人!”林驍在內心說道。

林驍略微察看,便發明,那邊應當是西牆斷壁處延長出去的,假造的牆壁?

耶路撒冷分為東西兩城區,西區是19世紀起新建的郊區,佈局新奇,風景娟秀。東區則包含集合了很多宗-教聖蹟的老城,是西區的兩倍。老城曆經戰役創傷,始建以來,已經重修和修複多次。

跟著時候的流失,林驍垂垂有些患得患失。

就在這時,彆的一大群長袍者垂垂靠了過來,他們不是猶太教徒,乃至也不是猶太人,林驍清楚地看到了他們長袍胸口處繡著的十字徽章,十字教廷的人。

聖經中提到的人名、事件和有關的處所,城中幾近都有呼應的陳跡可尋。在西耶路撒冷的錫安山上,有大衛王之墓和“晚餐室”,後者傳聞是耶穌被釘死前夕和12個門徒停止“最後的晚餐”地點地。彆的,另有大衛王的大衛王塔等,三大天啟宗教在這裡都有很多遺址。

耶路撒冷悠長的汗青留下了很多宗-教聖蹟。

在手機導航的指引下,林驍展轉來到老城區一個古蹟――西牆。