第一百零八章 以佛證道[第2頁/共3頁]

狄仁傑官宦世家，祖父狄孝緒，貞觀時就是尚書左丞，父親狄知遜，乃是夔州長史。狄仁傑人是通過明經科測驗落第的進士，官以來，政績卓著，宦途一帆風順。

薛懷義茫然道：“天後以……，那該如何講？”

“啊！懷義明白了！”

現在看來，狄仁傑此舉甚得天後情意，又要起複重用了。

他一麵說，一麵輕柔地撫弄著武則天的胸膛，武則天閉著眼睛，舒暢地享用著他的撫弄，還把頭枕到了他的腿上，但是這句話入耳，武則天卻騰地一下坐了起來，雙眼放出光來，欣喜隧道：“此言當真？”

薛懷義哈哈一笑，走疇昔在榻邊坐下，一隻手便搭到了武則天柔腴的腰間，悄悄撫摩著道：“天後，懷義此來，是給天後報喜的。”

武則天道：“這佛經所載，過於簡樸，戔戔百十字一個故事，言語晦澀難懂，如何能夠教諭世人呢？依朕看來，阿師能夠堆積一班大德高僧，這《大雲經》寫一個經疏，詳細申明此中的佛理，把朕當稱帝的意義說得更清楚、更明白！”

婉兒一笑，百媚叢生，薛懷義倒是目不斜視，行過了禮，便搶前一步，雙手合什，向武則天慎重地行下禮去：“貧僧見過天後！”

大唐天子崇尚玄門和武則天力捧佛教，莫不是因曉得宗教的龐大力量而加以操縱。以武則天的目光，當然能看得出狄仁傑此舉有著多麼首要的政治意義。在她看來，平幾樁冤案不過是個能吏，能夠正清源，以定王度，纔是朝廷乾臣的事。

上官待詔彷彿內相，就是因這些啟事，不知不覺間，她就能影響朝政，影響官員的升遷和貶謫。

婉兒羽袖輕擺，嫋嫋地退了出去，武則天悄悄押個懶腰，斜臥於胡床之上，笑盈盈地看著他道：“阿師如何這時候跑來了？”

薛懷義見武則天之動容，心中對勁，說道：“恰是！懷義翻閱《夫雲經》，裡邊記錄說，有一名淨光天女，曾聆聽我佛講大涅盤經，厥後捨棄天身，生女兒，成一名國主，以保護正法！既然曾有一名天女得以轉世投胎，成一方國主，那麼天後天然也能夠稱帝。”

固然當時候，操縱宗教信奉搞政治活動的行還不是很多，也不較著，但是任這類宗教活動大肆生長，則必定會變成大患。當年五鬥米教也好，承平道也好，可不就是一場禍及天下的大亂？

薛懷義絞儘腦汁纔想出這麼一個恭維武後的好主張，一聽武則天否定了這個設法，不由大失所望，道：“這個……，不敷以整天後應當稱帝的左證麼？”

武則天聽了先是一喜，細心一想，卻又搖了點頭，薛懷義不由忐忑，忙道：“如何，不當麼？”

武則天喃喃自語這麼一句，當然不是隨便說的，實在就是透話給她聽。狄仁傑要還朝，當然需求有人去保薦、去造勢，而這些事就需求她去安排合適的朝臣來停止了。

薛懷頭深思起來。

“上官待詔！”

天下各地都有一些處所上自發構成的神廟，吳楚之地各種野神的寺廟特彆多，甚麼項羽廟、同叔王、陳府侯王、五顯大帝、淋泗侯王、白鶴大帝、陳八大王、劉盆子大王、祿馬相公、鬥星帝君等等……。

這時候，薛懷義竟說他在佛經中找到了本身能夠稱帝的根據，武則天如何不驚，如何不喜？