第一百一十章 炮製《大雲經疏》[第2頁/共3頁]

武則天發笑道：“阿師的胃口實在不小，專挑我大唐最強的步隊應戰，就不怕敗個灰頭土臉麼？”

要提及來，薛懷義固然不學無術，但是他的想像力倒是遠遠超乎於普通人，他一小我躺在羅漢床上，無所事事地喝著小酒，哼著小調，腦門一拍，竟然也被他想出一條武後助勢的主張來。

那些位高僧如何也冇想到，本身身邊竟然有了一個道家的臥底，每日裡肆無顧忌，還在縱情闡揚著……，

薛懷義道：“天後，每年上元，宮裡都要停止昌大的慶賀，停止蹴鞠、擊鞠等各種遊戲，懷義現在也組建了擊鞠、相撲等人馬，想著上元節時，參與比賽，若能博天後一笑，那就是懷義的一番情意。

周興走後，薛懷義從屏風前麵探了下頭，便躡手躡腳地溜出來，從側廂裡一瞧武則天的眼神，心就涼了半截。武則天的眼神很腐敗，帶著一種如有所思的神韻，清楚正在思忖甚麼事情。

每一個拿出來，都是名震一方的大德高僧，了讓佛教力壓玄門，一舉成中土第一大教，個個作了神棍，陪著馮小寶這個大地痞竄改起經義來。

薛懷義打起精力，道：“諾！天後日夜勞累國事，也要珍惜身材纔是。那……，懷義就先告彆了。”

我們看多了宦海戲，彷彿達官朱紫一個比一個嚴厲，一個比一個端莊，宦海上如此，餬口中也是如此，對朋友、對同僚、對親人，整天都端著個官架子，活得全無人味口實在不然，他們縱酒，歌舞，談笑時，與我們普通無二，一樣有很多小我愛好。

丘神績年青時就是一個擊鞠妙手，當年李世民在大唐推行擊鞠時，他是大唐禁軍中的一名擊鞠主力隊員，現在固然年紀大了，還是頗好此道。每年上元節時，禁軍插手擊鞠，都是他同一調配各路禁軍中的擊鞠妙手，同一練習，用當代的話來講，他就是禁軍擊鞠隊的總鍛練。

※※※※※※

薛懷義的蹴鞠隊臭名遠揚，那是出了名的不守端方，一打起比賽來，打悶棍、灑石灰、撩陰腳…，的確無所不消其極，京中各路權貴對白馬寺的卑劣風格無人不知，無人不曉。

他想到的是一支小曲兒，這首曲子歌名就叫《武媚娘》。《武媚娘》這首歌很早就有了，在隋朝和唐初時候，在有關宮廷宴會的一些記錄中就到過唱這首曲子掃興。這首歌除了曲名恰好合了武則天所受的太宗賜號“武媚”之名，二者之間來冇有一丁半點的乾係。

三戒大師則搖身一變成了總編撰，賣力對這些高僧假造出來的東西停止終究清算和校訂。

丘神績是個酷好擊鞠的人，在他原的籌算中，因上元將至，已然籌辦與其他各路禁軍將領相同一下，抽調他們營中的擊鞠妙手，集合起來停止練習，現在武後這道旨意下來，恰好兩便。

薛懷義字都不識幾個，一開端還能憑著滿腔熱忱陪著他們扯淡，厥後雲山霧罩的連薛懷義都繞含混了，便垂垂感覺有趣起來，因而就把這件事全權拜托給三戒、法明等幾位高僧，他又跑去看弟子們蹴鞠了。

隻是因他抽調的職員來自各路禁軍，需求破鈔幾天工夫才氣把這些人聚齊。薛懷義等了兩天，還是不見丘神績派人過來，實在耐不住性子，便拉著他的人馬進宮找上官婉兒比劃去了。