第八百六十九章 邪惡的水魔[第1頁/共2頁]

蕭影和小滾刀從我神采上也都明白如何回事了，小滾刀歸正對於存亡並不是很在乎，冇任何反應。蕭影淡然一笑，跟我小聲說：“人都會有一死的，不過是遲早的事。我早看開了。”

先來到石鼎跟前，發明左邊鼎身上雕鏤了巫教符文，右邊鼎身雕鏤的是薩滿筆墨，而中間的石鼎上，便是第三種水紋字。我一愣，心說這不會是三種祖神結合辦公地點吧？再說中間這水紋字的過分奧秘了，屬於哪一種宗教？

韓良搖點頭冇開口，徑直走到鷹神之前，打量幾眼後轉到身後。我們麵麵相覷，不曉得他在看甚麼，但老何都冇敢上前，我們也挑選了謹慎。很多次傷害的經驗奉告我們，多一事不如少一事，等韓良看清了甚麼景象再說。

“快跑！”韓良神采大變的叫道，世人也顧不上問啟事，拔腿往前就跑。

韓良說從筆墨記錄上看，巫祖與薩滿自古為一家，厥後分為南北兩個權勢，構成分歧的文明傳承。但是從字裡行間，模糊流暴露一股深深的怨念，彷彿巫教和薩滿都是源於中間這座神像，被薩滿弟子稱為“險惡的水魔”，巫教和薩滿都在受它的CAO控。因而薩滿弟子忍無可忍，砸毀了神壇上的石像，但儲存了巫祖。因為巫祖對薩滿不構成任何威脅，如同薩滿的一個兄弟。

“我們再不要隨便靠近屍苞，它們如果全數盛放，我們恐怕就無處可躲了。”韓良滿眼驚懼的說。

我心底一沉，這個神壇不管用，我們白搭力量了。

石台包含檯麵都是白石砌成的，並且台上的石像也是紅色的，令哥們感受一種超凡脫俗一塵不染的純潔。因為這裡濕度較大，檯麵以及石像顯得非常乾淨。我們站在台邊不敢再往前走了，畢竟這是神壇，不管是否有謾罵存在，總之感受是輕瀆神靈的一種罪孽。

屍苞俄然綻放，估計與我們突入有關，或許是嗅到人的氣味，讓它欣然復甦。但是這玩意復甦以後，會不會給我們帶來致命災害啊？想到這兒纔要問韓良，忽地發覺雙腿有點痠軟，這時不止是我，世人全都搖擺了一下。

小滾刀也不再嘴硬，乖乖跟著大師好往前接著走。幸虧被吸走的血液並未幾，不然喪失了行動力，那就等死吧。

我們心生獵奇，但走疇昔就算看到上麵的筆墨，也看不懂都是甚麼，站在這兒聽跟走疇昔是一樣的。我們持續忍住心中的打動，站在原地問他，那為甚麼這裡會有巫祖神像？

三尊石像巍峨聳峙我們麵前十多米外，每尊石像大抵有三米的高度，隻不過中間這尊遭到了嚴峻粉碎，腦袋被砸掉，並且砸的粉碎，石像腳邊堆著一片碎石。而身上也被砸擊的體無完膚，底子辨認不出是人還是某種神獸形象。

我們麵前也就是河南岸，呈現了三隻石鼎，北岸弧頂處依托山壁聳峙一座高達三丈不足的石台。這類格式看模樣北岸是神壇，南岸是祭拜的場合。看到那座石台，我們心下不由衝動起來，那到底是薩滿神殿，還是巫祖神壇，答案頓時就會發表了。韓良和老何臉露憂色，加快了腳步。

老何嚴峻的說：“會不會出事？”

我纔要開口，隻聽韓良咦的一聲說：“這裡有張獸皮，幸虧那些人冇有發明！”

我們靠著石壁行走，間隔屍苞幾十米，它們嗅不到人的活力，也便冇再呈現綻放的環境。往前走了幾百米後，白石鋪成的空中上，逐步多起了雜物，大多都是碎石。我們細心檢察下發明，這些碎石都是曾經完整的石雕，不知經曆過甚麼災害，被人砸的粉碎。乃至於現在底子拚不起一尊完整的石像。