第39章 醍醐灌頂[第2頁/共3頁]

這些靈塔的構造也有所分歧，有泥塔、石雕塔、土塔、木塔、磚瓦塔、玉塔、銅塔、銀塔、金塔等,集佛教土、火、水、空“四界”思惟於一體，意味著“出世—餬口—精力—滅亡—出世”這平生命循環。

“突及其！突及其！”李尋雙手合十，向活佛表示感激。

李尋這才發明一輪落日掛著天涯，天氣已晚，李尋雙手合十，告罪一聲便緩緩拜彆。

待到李尋分開靈塔範圍，老活佛望向彩霞，喃喃道：“前路艱钜，但願這兩人能修成正果。”

不過李尋卻冇有認出，這串天珠名叫龍珠，是天珠之王，代表了六字大明咒之化現，佛教的真髓，被譽為萬咒之王，傳說戴上後具有大威神力，可降伏魔敵，能夠萬邪不沾身，其功德說之不儘。

天眼緣色，天耳緣聲。若爾，何緣說死生智知有情類由現身中成身語意諸罪過等，非天眼通能知此事，有彆勝智是通家屬。依聖身起能如是知，是天眼通力所引，故與通合立死生智名。

“冇甚麼。”萬俟央淡淡地說。

整齊齊截的誦經聲從四周響起，由弱至強，布達拉宮喇嘛們不知產生甚麼事，卻也當場跟著經文齊誦著。

願力，願是祝賀、慾望，是一種思惟信奉之力，依佛法以觀，神通不敵神通，神通不敵業力，業力也還不敵願力。能顯大神通。

“你看到了甚麼？”活佛問道。

活佛帶了幾十年從不離身的佛珠天然不會差到哪去，能夠說是頂級法器了，如果拿到拍賣行去拍賣，必定會有很多大老闆爭相拍下。不過這是活佛贈與之物，李尋也不會缺錢到要拿去拍賣。

“朝聞道,夕死可矣。”活佛再次閉上眼睛，麵相慈愛，就此坐化圓寂。

“孩子，你過來。”活佛招了招手，李尋回聲走去。

這是供奉和保藏活佛、上師法體或骨灰的一種佛塔,由佛祖釋迦牟尼信徒的舍利塔演變而來。因塔內供奉活佛以及在藏傳佛教上有龐大成績的大師骨灰，故名靈塔。

這裡的靈塔已經構成了群落，從古至今那些佛法大成的人圓寂後都葬於此地,可想而知這裡的靈塔數量有多麼龐大。

活佛那乾枯的手，撫摩著李尋的頭，說道：“閉上眼睛。”李尋聞言當即把眼睛閉上，李尋能感遭到，活佛的手在觸及到他的頭頂時，一個清冷的感受從手中直滲入李尋的腦袋。

活佛握著李尋的左手，將佛珠戴了出來，低聲誦經，李尋低頭向手腕看去，這串佛珠呈黃褐色，與棗子普通大小，顆顆包漿圓潤，披髮著一種暖和的光芒，每個天佛珠上麵都有一條條的紅色紋理，像圖騰，那些斑紋構成的圖案，李尋也稍有熟諳，這是佛教“五輪法界塔”由此李尋能夠鑒定這佛珠由天珠串成。

如果有人會天眼通，便可看到誦經的布達拉宮上方出現了濃濃白霧，聚而不散，這就是佛家所雲的願力。

這一貫是密宗重地，李尋竟然能來到這裡，他本身也感到很不成思議。

冇等走出多遠，身後傳來活佛的聲音：“你所尋覓之人，那位朋友能夠曉得。”李尋腳步一頓，身後活佛又說：“莫被表象所利誘，善與惡就像色與空，僅在一念之間，遵守本心便可。牢記牢記！”活佛說完這句，便不再出聲。