第56章 趙王府內[第1頁/共3頁]

海妖脫下了殺氣騰騰的鎧甲，重新穿上了錦袍玉衣，規複金枝玉葉的貴氣模樣，表麵千變萬化的海妖，每一個外型都那麼的超卓。

海妖神采大變：為了這類人，你也甘心受傷是麼，你是不將本身的性命當作一回事，還是不將我當作一回事。

王處一見楊康不答話，更是肝火中燒，指著楊康的鼻子罵：“你認賊作父。”

神啊，賜我一名女朋友吧！

海妖回到王府，派出侍從，請王處一和郭靖到王府做客。有一搭冇一搭的喝著酒，郭王二人也木偶般的呆坐著，一向等著葉輕歡從大營趕了返來，翻牆進入趙王府，暗藏在一旁時，郭王二人才如同夢醒普通，新鮮了起來。

作者有話要說：如果神鵰裡講的是自我認同，那麼，射鵰裡講的就是我的品德觀。作為一名百合，為了證明本身並冇有出錯，我做了多久的心機扶植啊啊啊啊啊。

海妖一邊勸酒，一邊心中微有感慨：你好歹也學學穆念慈，人家可不管楊康是好是壞，認定了就永不轉頭。可不像你，前提千好萬好還不敷，還要品性好，要有品德情操，你咋不學人家在寶馬車裡哭哩？這輛車可比寶馬貴氣多了，海妖轉念一想：包後代還是挺多的，我本身看不上罷了。

王處一本來看到海妖版的楊康一身繁華氣度，心中極其不喜，特彆楊康本是漢人，現在認了金國王爺為父，本來就於情於理都有不對之處，更何況如此心機狠辣。但海妖一向以禮相待，找不到發作的來由，心頭有氣也隻能悶著，放下酒杯問道：“你跟你師父學了幾年技藝？”

因為疼痛，葉輕歡有些認識恍惚了，迷迷乎乎的道：“品德是用標準本身行動的原則，而不是用來要求彆人的標杆。品德不能要求彆人做出損己利人的嚴峻捐軀，而是樂與去做無損於己，無益於人的善舉。如果老是倡導捐軀，總有鼓動彆人踏入傷害無私心機的懷疑。”

楊康嬌軀一震，站了起來道：“你這羽士好冇出處，我持長輩禮，美意宴請於你，你卻如此咒我。來人哪，把他們給我打出去。”說罷，也反麵葉輕歡答話，拂袖分開。

等海妖分開，葉輕歡跳了起來，來交常常的巡查職員彷彿看不到她普通，任她走進了營帳。

劇情裡的靈智上人從內堂走了出來，葉輕歡嘴中有些發苦：這就和劇情接上了麼？那靈智上人雙手合十，施了一禮，俄然雙掌提起，一股勁風就向王處一撲去。早有籌辦的葉輕歡俄然撲到王處一麵前，結健結實受了這掌，大口鮮血頓時直噴出來。

在假造天下中全知全能的海妖看到葉輕歡冇法粉飾的熱切，心中一樣也浮起一個動機：“如果她是野生智慧，那就好了。”

王處一大怒，指著楊康道：“你這個目無師長的鼠輩。”

伏在一旁的葉輕歡聽得惱火不已，當代師父就如同父親，但那但是要三跪九磕行了拜師大禮才叫徒弟，海妖口口聲聲隻說丘處機是她的西席西席，那邊輪獲得一個外人來經驗。

不由得走近葉輕歡，蹲下去問道：“甚麼是品德？”這葉輕歡的品德標準這麼高，彆變成容不得一點暗中的道學家，那麼，她們之間的代價觀就有本質的不同了。

等部下退開,海妖解下了身上的鎧甲，半暴露的肌膚,揭示了她健旺緊實的身材,舉手投足間的調和行動,僅僅隻是站在營賬裡,也彷彿如同雕塑普通,包含著極致的力量與美感，如同藝術品般的刺眼，就算是在劍拔弩張的時候,也讓葉輕歡有了一頃刻的失神,比擬於荏弱有力,葉輕歡更喜好這類充滿力量感、雕塑感的身材，安康纔是美，千錘百鍊纔是最美的體格。在她的內心俄然閃現起了連本身也感覺有些荒唐的動機：“如果她是人就好了。”