第095章 生命之頌歌[第1頁/共3頁]

“……這是聖盃仆人的意義？既不想去締造甚麼新天下新次序，也無所謂天下被阿爾法傑洛所毀滅？”

沉默小半晌後，安提諾米也展顏一笑，似是被其歡愉所傳染似的，一共享用著這可貴的稚嫩光陰。

是以,他聞聲了本身用平靜到冷酷的聲音，持續詰問道：“聖盃呢？你是在那裡遇見聖盃，又如何獲得生命原液的？聖盃的仆人是誰，與阿爾法傑洛又有何乾係？”

伊格尼茲見狀，也隻要持續解釋道：“就是『阿誰』啦，活著界樹最底層的根部所發展出的，獨一一個不存在平行天下的獨立天下，連運氣與次序也冇法乾與的特彆空間，耶米拉之夢～聖盃在此出世，終究又迴歸此，估計天下樹坍塌都冇體例把他震出來的說。”

作者有話要說：尼茲大王誇大過很多次，比起挽救天下的勇者，他更喜好做毀滅天下等候勇者上門來推倒的魔王╮(╯▽╰)╭

伊格尼茲不想解釋這連續串的謎題，光是靠猜的話，對他一無所知的安提諾米就更冇體例曉得答案了。而人老是對未知充滿了疑慮，哪怕將本身與阿爾法傑洛的乾係說得再悲情，安提諾米也冇法完整信賴他的口中之言。

安提諾米冇說話，但臉上微動的神采卻交代了他對此的猜疑不解。

安提諾米聽過有關此的傳聞，但遺憾的是本人卻從未到達過那夢幻的胡想之鄉。誰也不曉得墮入長眠中的耶米拉正具有著如何的夢境，無緣觸及那翠綠之夢的安提諾米，大抵隻能用得兮失所倚來描述了吧。

“好，我們一起去推倒魔王。”

安提諾米尚未見到阿爾法傑洛便已經如此舉步維艱，不管如何想都是聖槍自帶牢固榮幸E技術的錯；外道聖女拿著能死而蘇生的聖典還被本身人背後捅刀子，不管如何看都怪聖典給她假造出來的榮幸值，會被本身人一刀子戳死，這設定不管如何看都是榮幸E+E……

外道聖女的確是在聖典假造的實在見效後死於聖焰冇錯，但他又是如何做到令聖典突然見效，讓‘子虛的實在’完整變成‘子虛’的呢？

想治癒多深的傷痕，就得新增加出多少的傷痕；想締造起死複生的古蹟，就得先奉獻上一個完整的生命；想挽救多少的磨難，就得均派下多大的捐軀……這纔是聖盃『偽善的慈悲』，將『偽善』一詞貫徹到底、完美解釋了神器三兄弟坑爹尿性的『慈悲』！

以及，彆存眷題目，題目就是這麼狂（zhong）霸（er）拽！

如許特彆的空間，本來是不該生長成一個獨立天下的，但是在生命之母耶米拉與天下樹根部異化開端以本身豢養繁多枝葉以後，那處空間也被耶米拉的夢境所感化，成為了獨立與統統天下以外的特彆天下。

話說到此，安提諾米也終究明白了伊格尼茲話中所指的是甚麼處所。傳聞，活著界樹根部的最基層，有著一個與天下樹之冠相對應的特彆空間，如果說天下樹之冠是光陰不在流逝的時候空間之絕頂，那麼天下樹之根便是肇端原初出世之地，是生命從無到有的出世之所。

拿不到免費的午餐，卻還對生命原液念念不捨的話，那就隻要嘗試下藉助聖盃體內循環來報酬精煉出世命原液了。用一個安提諾米冒充鍊金術師時最愛用來忽悠無知大眾的詞語來講，那就是‘等價互換原則’。