第103章 滑頭鬼之孫[第2頁/共4頁]

羽衣狐為甚麼能夠藉助烏利亞的神炎，輕而易舉將陰陽師們所安插的結界破去了？這就要從伊格尼茲進入龍炎寺開端提及了。

以人類的目光來講，這些明顯是理所當然的事情，但是對於已經站在神明態度上來對待萬物的伊格尼茲而言，人類與妖怪冇有任何辨彆。他所需求庇護的唯有本身的信徒罷了，信徒以外的存在，人也好妖也罷，想要掐架就隨便掐去吧，他才懶得管呢。

但聖典上的內容全數是以一種非常龐大的筆墨所謄寫的，身為聖典持有者的伊格尼茲能夠看懂聖典上的內容，但是卻冇體例輕而易舉地用這類筆墨來謄寫內容。就算是要寫出‘大餅落在我頭上’如許簡樸的一句話，也得破鈔他大抵一天的時候才氣完成，以是想依托聖典來肆意把持運氣明顯還是不實際的。

京都就應當是人類的都會，這是誰規定的？

“雖說是個率性混鬨的神明，但是對於吾等妖怪來講，能將人與妖一視同仁的神明倒是多麼仁慈良善了啊。”羽衣狐看著麵後果為因為神明之力而潰敗的陰陽師們，勾著唇角笑道，“撒，妾身敬愛的百鬼們，為了不讓神明大人的恩賜華侈掉，還不快快去將有力的陰陽師們從吾等樂土中擯除出去？”

是以在對龍炎寺停止改革的時候，伊格尼茲所動用的仍然是由信奉所化生的神力。也不曉得是不是他跟烏利亞乾係過分密切的乾係，信奉所化生的神力一樣也表示為了神炎的情勢，巨大的佛祖金身們也是被神炎炙烤成了他本身泥像的模樣，就連門外‘龍炎神社’的四個大字一樣也是火焰所凝集出的赤金色字體。

在第三道鹿金寺圍殲羽衣狐的陰陽師軍隊內裡，便有著福壽流擔當人的存在。不過年青有為的陰陽師仍然不是千年妖狐的敵手，傾其儘力的『京內京外天下大結界』被羽衣狐等閒破去，終究在羽衣狐將其描述為是‘金屏風花架子’的嘲弄聲當中抱恨死去。

將龍炎寺改革成本身的龍炎神社以後，伊格尼茲出於感激的目標，還為羽衣狐送去了一道封入本身神力的神符。

將仍不平氣但是已經欲辯無言了的陰陽師扔下以後，伊格尼茲便乘著式神，來到了第六道封印地點的龍炎寺。

在花開院傾儘全數精英所保護的第二道封印被羽衣狐所攻破，力保京都承平的螺旋結界獨一第一道封印二條城碩果僅存了的時候，妖氣滿盈烏雲蔽日的京都已經垂垂竄改成了妖怪的樂土。一旦最後的封印被羽衣狐解開，那麼凝集為本色的妖氣將會讓淺顯人也能瞥見猙獰的妖怪，讓京都完整淪為妖怪安排下的魔京。

更何況，現在伊格尼茲手上還持有著源數三神器之一的聖典，彆說是心想事成如許簡樸的事情，就算是要逆轉運氣改寫這個天下的將來也並非做不到。聖典作為時候與運氣法例的閃現，其冊頁上所顯現的便是天下與將來，隻要對其描述加以變動，這個天下的運氣也會產生竄改。

將浮世繪町住民們的信奉收歸於己身以後，伊格尼茲再也不是阿誰隻能變出大蔥來忽悠人的不入流神祗了。現在有著大量信奉願力加身的伊格尼茲能夠做到神明能做的任何事情，不管是化石為林還是點石成金，都是輕鬆適意的事情。