第五章 神器資訊[第2頁/共3頁]

這個群體大抵分為三個構成，賣力文職的稱之為神侍，賣力戰役的是鬥士，在二者之上，職位高一些的是從神。這三者都有一個前提，那就是要對仆人忠心！

但是歐律比亞曉得，這類環境頓時就要竄改了。

不過現在說這些，還為時過早，畢竟誰也不曉得歐律比亞甚麼時候才氣夠歸去，冇準兒比及她歸去的時候，宙斯都被人顛覆了呢！

在曉得這是《軒轅劍之天之痕》的天下今後，歐律比亞也能夠大抵預算出來這個天下的妙手，武力值大抵是處於甚麼程度了。

神農鼎，歐律比亞記得是鮮卑遺民拓跋部落的鎮族神器，一向遭到拓跋部落的供奉，厥後隋煬帝出兵攻打拓跋部落，神農鼎也隨之被奪走。再厥後宇文拓私藏神鼎，被隋煬帝曉得，命拓交入迷鼎。誰知途中路遇程咬金與秦叔寶，因而神鼎落入魔王岩的混世魔王手中。最後還是被用來封印赤貫星劃出的天空之痕。

固然，哪怕是在受重傷的環境下，歐律比亞也不以為那些凡人有傷害到她的氣力。但是誰讓這個天下另有十大神器存在呢？並且她如果冇有猜錯的話，這個天下的神器，並不但僅隻是純真的兵器，應當是近似於天下支柱之類的存在。

比及宙斯下台，奧林匹斯山上的權勢就會迎來新一輪的洗牌。神祇的力量，越是前麵出世的就越是強大，宙斯本身算是介於三代神祇和四代神祇之間，氣力是比不過那些老一輩兒的神祇的，更加不消說是他的那些後代了。

作為蓋亞和蓬托斯的女兒，海之力量女神，歐律比亞在希臘神話當中的輩分也算是高了，再加上她本身不弱的氣力，當然是有這個資格的。

成為從神，並非意味著永不叛變，如果碰到了令本身更加神馳的神祇，抑或者是發明瞭本來的仆人已經落空了令本身儘忠的資格，那麼從神也是能夠挑選離開本來的仆人的。不過前提是要有才氣去接受前仆人的肝火！

歐律比亞聞言不在乎地擺了擺手，“這也怪不得你，畢竟你才化形十年，就算是得了我的神血，可到底還是根底陋劣，力有不逮也是普通的。這些年，你做得已經很好了。”

秋聲固然不曉得歐律比亞想要做甚麼，但還是毫不躊躇地履行了她的號令，頓時就將衣袖擼了上去，伸到歐律比亞的麵前。

不過這些都是劇情開端今後的事情了，歐律比亞臨時還不消操心，她難堪的是，現在外界正處於北魏年間，對汗青略微熟諳一點的人應當都曉得，北魏的皇族，就是拓跋氏，換句話說，神農鼎現在不但僅是拓跋部落的鎮族神器，還是北魏的鎮國神器。

上有所好，下必甚焉！既然神王都是抱著這類設法，那麼底下的人天然也就不敢鬨得過分火，這個時候的奧林匹斯十二主神，大部分還都是仰仗著本身本身的氣力坐上阿誰位置的，信奉是有，但所占的比重並不大，也不會決計去生長，差未幾都是心血來潮了，纔會去揭示一下神蹟。

但是宙斯想要完整把握奧林匹斯山的大權，坐穩神王的位置，就必必要汲引本身的親信，這必將就得和原有的好處個人產生牴觸，在氣力不如人的環境下，他能夠如何辦呢？除了找外援，另有詭計狡計以外，就隻能依托信奉了。

“把你的手臂暴露來。”歐律比亞俄然說道。