148恐懼症[第1頁/共3頁]

老哥我給你指了條名錄，不求彆的，等你做了須彌山的男仆人，將須彌山裡俊美的雄性靈獸撥百八十個給靈山做護山金剛就行了。

西方二聖真不是甚麼好鳥，他們見現在仙道要構造雄師對抗魔道，封神榜又全天候開啟。戰亂期間誰不緊鑼密鼓籌辦交戰事件，若他們趁機教唆誹謗，彆人考慮的不是跳槽來靈山，而是思疑他們勾搭魔道。

在出產力低下的年代，有一門技術很首要。當代的布料染色工藝不如何，根基用水洗個幾遍，色彩就顯出陳腐來了，普通有點身份職位的人列席正式場合，絕對要穿新衣。大戶人家能養繡娘，

瓦擦！

七彩的靈絲彷彿成心識,不斷變更各種色彩，每一根絲線都非常細，是以繡起來非常磨練繡孃的眼力和繡工。

把算盤打到她的身上，環境就另當彆論了。

申公豹其人辯才極好，能把黑的說成白的，又跟泥鰍一樣滑溜，八方通吃。他能陪薑子牙在架空妖類的闡教中混那麼多年，就知其適應才氣有多強，固然入了闡教的門，還是跟金鼇島的妖仙們打成一片，從閬風苑的女仙，到西方靈山的基佬，都有他的朋友。

任何一個當代女子皆是多纔多藝的，女紅是必學的技術,彆的大戶人家的閨秀要學端方管家，或許另有琴棋書畫；小家碧玉則得練廚藝、灑掃栽種等；村婦農婦則更艱苦，她們乃至得做擔挑重物，扛著鋤頭下地種田等粗活累活。

簡樸地說，小七她有嚴峻的婚・姻・恐・懼・症！

瓦擦！結了婚就是野生小精靈……不，是比野生小精靈還慘！起碼野生小精靈不消向母豬學習，以產子的數量為榮！

被基友丟棄太悲傷，單身的痛你們不體味。

張七星向來是個看得開的人,剛穿到當代時她表情暴躁，得知女子重婦工,她就自發跟孃親學女紅，藉著針線來磨礪本身的性子。

且當代品級森嚴，即使張七星愛極絲綢柔嫩細緻的觸感，遺憾的是絲綢並非張家這類小戶人家穿得起的。因家中莊子有養蠶，她又纏著學了紡織，給本身偷偷做幾件絲綢衣裳。

經過此事，她內心已經對當代的婚姻產生稠密的心機暗影，乃至考慮過等姐姐們都嫁出去後，她就考慮出嫁做個道姑之類。

所謂百無一用是墨客，幾近統統墨客都為了所謂“讀書人的骨氣”，不肯沾任何家務，要“一心隻讀聖賢書，兩耳不聞窗外事”。冇結婚之前，靠父母養，待娶了老婆，就輪到老婆兼職保母，自家相公出門遠遊，家中老婆除了奉侍白叟教養後代，還要在家掙錢，時不時把所掙的財帛連著做好的衣服鞋襪給老公寄去，讓他能在朋友麵前有麵子，玩得縱情些。

申公豹是一隻豹子精，因跟薑子牙前後腳上崑崙山，成了薑子牙的師弟。他身懷數千年道行，為好基友蹈湯赴火，在架空妖類的闡教中受儘白眼，可他的好基友卻不聲不響下了山，另娶嬌娘表示離開斷袖幫。

鯰魚精哪敢聽如此大逆不道的說話，偷偷摸摸往酒壺裡滴了幾滴唾液，讓仙酒變得濃烈非常，幾杯放倒已有幾分酒意的接引和申公豹。然後腳底抹油，他不敢違逆賢人去通風報信甚麼的，惹不起咱還躲不起嗎？碰到西方的老玻璃真是倒黴！

小戶人家的女子，一年四時的衣裳都要本身做，還要不是為父兄添些衣服鞋襪腰帶荷包等，有些家庭還會賣本身的繡品贏利養家。