第二百七十六章 一代妖孽鳩摩智（1）[第1頁/共3頁]

玄慈不曉得鳩摩智早就對少林“七十二絕技”瞭如指掌，隻道鳩摩智這番話，是剛纔見了波羅星的招數而發，竟能於一瞥之間便看破了這一招高深掌法中的秘奧，此人天份之高，眼力之利，確也是世所罕見。至於甚麼哲羅星早就跟他說過如此，滿是欺人之談。

玄慈臉上黃氣一閃而過，說道：“大輪明王目光靈敏，佩服，佩服。”

過了好一會，鳩摩智伸開眼來，向哲羅星道：“師弟，日前你將般若掌的要訣念給我聽，我記得梵語是：因苦乃羅斯，不爾甘兒星，柯羅波基斯坦，兵那斯尼，伐爾不坦羅……翻成華語是：‘如或長夜不安，心念紛飛，如何懾伏，乃練般若掌內功第一要義。’是這句話麼？”

鳩摩智暗中捉摸了下小鳥剛纔放出的威勢，對比了本身現在的功力，自問如果與那小鳥對上，雖有八分勝算，但在場人數浩繁，一旁另有段興目露凶光，虎視眈眈的看著本身，實在不能儘力施為，不然如果被段興抓到機遇，恐怕本日逞凶不成，反要交代在這裡。

鳩摩智微微一笑，說道：“少林方丈所言，當然高超，不過未免有一點用心彆離中華與天竺的流派之見。實在我佛眼中，眾生無彆，中華、天竺，皆是虛幻化名。日前哲羅星師弟與小僧講論天竺中土武功異同之時，也曾提到般若掌、摩訶指、和大金剛拳的招數。他說那一招‘天衣無縫’，梵文叫做‘阿伐豈耶’，翻成華語，是‘莫可名狀’之意，這一招右掌力微而實，左掌力沉而虛，真假互動為用，仇敵不察，極易被騙。方丈師兄，哲羅星師兄這句話，不知對也不對？”

玄生道：“是！”回身出殿，過未幾時，便即取到，交給玄慈。

特彆“火焰刀”最大的缺點就是破鈔內力太多，這一個前提就限定了絕大多數武林人士去修煉此功法。哪怕就是在大輪寺當中，也隻要曆代主持才氣修煉。

若單論能力，“火焰刀”比“六脈神劍”的殺傷力還要高上一籌，隻不過相對於“六脈神劍”，他的短板也很較著，一是進犯頻次不如“六脈神劍”高，速率冇有“六脈神劍”快，二是在招式的銜接與竄改上冇有“六脈神劍”繁複。是以“六脈神劍”號稱天下第一劍法，但“火焰刀”隻能是大輪寺鎮寺絕學。

那三部經籍紙質黃中發黑，顯是年代長遠。玄慈將經籍放在方桌之上，說道：“眾位同道請看，三部經籍中各自敘明創功的經曆。大輪明王不信老衲的話，莫非眾位同道也看不出此中蹊蹺之處，莫非少林寺上代方丈大師這等高僧碩德，也會妄言欺人？又莫非早推測有本日之事，在數百年前便先行寫就了，以便現在來強辭奪理？”

鳩摩智機變絕倫。一口咬定少林派的武功般若掌、摩訶指、與大金剛拳係從天竺傳來，那麼波羅星會使這三種武功便毫不希罕，決不能是以而證明他曾偷看過少林寺的武功秘錄。

鳩摩智學究天人，一眼就認出張天師肩膀上的小鳥絕非淺顯靈獸，倒有些像是上古異獸的後嗣，隻不過血脈略微淡薄些。

少林群僧一聽之下，均有喜色。剛纔波羅星矢口不認偷看過少林寺的武功秘錄，倒也難以指證其非。那中幼年林僧法名玄生，是玄慈的師弟。武功既高，脾氣亦複剛猛，俄然間出其不料的向波羅星攻擊。他事前策畫已定，所使招數以及襲向的部位，逼得波羅星不得不以般若掌、摩訶指、大金剛拳中的三招來拆解。