第二百七十六章 一代妖孽鳩摩智（1）[第2頁/共3頁]

大雄寶殿和藏經樓相距幾達三裡，玄生在半晌間便將經籍取到，技藝實是敏捷之極。外人不知內幕，也不覺得異，少林寺僧眾卻無不暗自讚歎。

過了好一會，鳩摩智伸開眼來，向哲羅星道：“師弟，日前你將般若掌的要訣念給我聽，我記得梵語是：因苦乃羅斯，不爾甘兒星，柯羅波基斯坦，兵那斯尼，伐爾不坦羅……翻成華語是：‘如或長夜不安，心念紛飛，如何懾伏，乃練般若掌內功第一要義。’是這句話麼？”

想一想，段興不由得曬然一笑，鳩摩智跟少林越是作對，本身待會脫手，少林就越要承本身的情，對本身來講，這是功德，本身又何必替少林去瞎操心。

考慮本身冇有掌控乾掉段興，鳩摩智乾脆拳打太極，不與張天師論道，反而將話語鋒芒重新指回了少林寺和天竺達摩間的乾係。

鳩摩智機變絕倫。一口咬定少林派的武功般若掌、摩訶指、與大金剛拳係從天竺傳來，那麼波羅星會使這三種武功便毫不希罕，決不能是以而證明他曾偷看過少林寺的武功秘錄。

鳩摩智微微一笑，說道：“少林方丈所言，當然高超，不過未免有一點用心彆離中華與天竺的流派之見。實在我佛眼中，眾生無彆，中華、天竺，皆是虛幻化名。日前哲羅星師弟與小僧講論天竺中土武功異同之時，也曾提到般若掌、摩訶指、和大金剛拳的招數。他說那一招‘天衣無縫’，梵文叫做‘阿伐豈耶’，翻成華語，是‘莫可名狀’之意，這一招右掌力微而實，左掌力沉而虛，真假互動為用，仇敵不察，極易被騙。方丈師兄，哲羅星師兄這句話，不知對也不對？”

其他世人，則是遵循武林威名，彆離取閱，萬劍門門主星萬魂抓起一本《摩訶指機密》，張天師取閱《大金剛拳神功》。其他世人隻隨便看了看序文、跋記，便彆離放回到了桌子上。

鳩摩智翻完《般若掌法》，接看《摩訶指機密》，再看《大金剛拳神功》，都是一頁頁的漸漸瀏覽。少林群僧諦視鳩摩智的神采，想曉得他是否能在這三本古籍當中找到甚麼按照，作為強辯之資，但見他神采木然，既無高興之意，亦無絕望之情。目睹他一頁頁的漸漸翻完，合上了最後一本《大金剛拳神功》，雙手捧著，還給了玄慈方丈，閉眼冥想，一言不發。

玄慈緩緩說道：“本寺佛法與武功都是傳自達摩祖師，那是一點不假。來於天竺，還於天竺。原也合情公道。波羅星師兄隻須明言相求，本寺原可將達摩祖師所遺下的武經恭錄以贈。但這般若掌創於本寺第八代方丈元元大師，摩訶指係一名在本寺掛單四十年的七指梵衲所創。那大金剛拳法，則是本寺第十一代通字輩的六位高僧，窮三十六年之功，共同研討而成。此三門全係中土武功，與天竺以意禦勁、以勁發力的工夫截然分歧。眾位師兄都是武學高人，此中不同一見而知，原不必老衲多所饒舌。”