第22章 記我慶幸，我生在紅色中國(1)[第1頁/共5頁]

我們是在一望無邊的海上安閒地來來去去

《佛說六合人物經》

當然還要感激肖衛和李敏佳耦，如果冇有他們的熱忱存眷，這本書都是底子冇機遇寫出來的。對了，另有好朋友陳軍，他曾對我的忘我幫忙，一向是鼓勵我進步的最大動力。

今後，我就始終懷著戴德的心態去麵對餬口中的統統統統。好好地珍惜餬口中碰到的每一小我，每一件事，每一處風景。就算偶而也會風雨來襲，乃至山崩地裂，內心也不會有所擺盪。統統的統統，統統的統統，無一不是隨緣而來，隨緣而去。

以是，歸根結底我要光榮的是我生在紅色中國，也就是生在社會主義的中國。

還要感激的是曾經與我一起事情過的鹽城郵局的帶領和同事們，更要感激當年一起事情過的蜥蜴團隊的帶領和同事們。恰是因為有了他們的指導和指教，我才得以明白做人做事的事理和奇妙。

《楞嚴法要串珠》（節選）

特彆是當我看到月光如此和順地暉映在山間的水池裡，池水悄悄地映起六合間的無窮風景，那種感受真是妙不成言啊。

再有，就是嵩山少林寺的延體例師和延竺法師，上海真如寺的妙靈法師，河北柏林禪寺的淨慧法師、明海法師和明憨法師等等。恰是從這些教員和法師們的身上，我纔開端明白甚麼叫“學為人師，行動世範”的人生真諦。

真是奇特，茶還是和疇前一樣的茶，可疇前卻很少重視到這茶竟是如此地清醇香濃。本來，餬口中的統統，無外乎是一種表情。

《摩訶般若波羅蜜心經》（清越新譯簡本）

那麼，我們又當如何來一窺般若波羅蜜此中的妙義呢？

反觀父母所生之身，猶彼十方虛空當中，吹一微塵，若存若亡。如湛巨海，流一浮漚，起滅無從，背覺合塵，故發塵勞，有人間相。如來藏唯妙覺明，圓照法界。是故於中，一為無量，無量為一。小中現大，大中現小。不動道場，遍十方界。身含十方無儘虛空。於一毫端，現寶王刹。坐微塵裡，轉大法輪，滅塵合覺。故發真如妙覺明性，心中狂性自歇，歇即菩提。勝淨明心，本週法界，不從人得。隨拔一根，脫黏內伏，伏歸元真。發本明耀，諸餘五黏，應拔圓脫，不由前塵所起知見。明不循根，寄根明發。由是六根相互為用。若棄生滅，守於真常，常光現前，根塵識心，應時銷落。想相為塵，識情為垢。二俱闊彆，則汝法眼應時腐敗，雲何不成無上知覺？

《般若波羅蜜》終究寫完了。但是，當我回過甚來看過全文，感受還是冇有能把般若波羅蜜的要義全數說清楚。這倒不是我保守，實在是般若波羅蜜的實在臉孔，並不是能夠用說話筆墨來講清楚的。

我早就說過，公元一九九三年是我的人生轉折點。這一年之前，天下於我是哀傷的。

如許，再碰到甚麼驚濤駭浪式的風雲突變，你也不會惶恐失措了，更不會是以而地自哀自憐了。起碼你明白，任何題目都會有最合適的處理體例，你隻要去開動腦筋把它找出來便能夠了。如許一個不竭地尋覓處理體例的過程，偶然候，就是能夠遭受般若波羅蜜的過程。到底能不能遭受般若波羅蜜，這取決於你是從小我的私利解纜，還是從大眾的共同好處解纜。

澎湃的波浪培養我們的固執肆意的暴風輕巧我們的翅膀我們是在多彩多姿的餬口陸地看慣了翻雲覆雨潮起潮漲我們歡愉地忙繁忙碌