第23章 記我慶幸，我生在紅色中國(2)[第1頁/共5頁]

列文籍。有定處。讀看畢，複原處。雖有急。卷束齊。出缺壞。就補之。

統統有為法皆無常，精進儘力！

聞過怒。聞譽樂。損友來。良朋卻。聞譽恐。聞過欣。直諒士。漸相親。

寬為限。緊勤奮。工夫到。滯塞通。心有疑。隨劄記。就人問。求確義。

在薩羅國的娑羅樹林，佛對他的弟子，作了最後一次教誨。

勢服人，心不然。理服人，方無言。親仁

同是人。類不齊。流俗眾。仁者希。果仁者。人多畏。言不諱。色不媚。

冬則溫。夏則凊。晨則省。昏則定。出必告。反必麵。居有常。業無變。

凡取與。貴分曉。與宜多。取宜少。將加人。先問己。己不欲。即速已。

朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時。晨必盥。兼漱口。便溺回。輒淨手。

《菩提達摩大師略辨大乘八道四行觀》

出則弟

精真妙明，本覺圓淨。非留死生，及諸塵垢。乃至虛空，皆因妄圖之所生起。斯元本覺妙明精真，妄以產生諸器人間。如演若多，迷頭認影。妄元無因，於妄圖中，立人緣性。誘人緣者，稱為天然。彼虛空性，猶實幻生。人緣天然，皆是眾生妄心計度。知妄所起，說妄人緣。若妄元無，說妄人緣，元無統統，何況不知，推天然者。是故如來與汝發明。五陰本因，同是妄圖。

長輩前。聲要低。低不聞。卻非宜。進必趨。退必遲。問起對。視勿移。

餘力學文

騎上馬。乘下車。過猶待。百步餘。父老立。幼勿坐。父老坐。命乃坐。

賢人篇

恩欲報。怨欲忘。抱怨短。報恩長。待婢仆。身貴端。雖貴端。慈而寬。

《佛入涅槃遺教經》

弟子規。賢人訓。首孝弟。次謹信。博愛眾。而親仁。不足力。則學文。

房室清。牆壁淨。幾案潔。筆硯正。墨磨偏。心不端。字不敬。心先病。

事雖小。勿擅為。茍擅為。子道虧。物雖小。勿私藏。茍私藏。親心傷。

如是我聞，佛在拘屍那羅城外，雙莎羅樹下，將入涅槃。爾時世尊作最後之教誨曰：

祖師篇

不因為彆人的口傳、傳說，就信覺得真。不因為推行傳統，就信覺得真。

見未真。勿輕言。知未的。勿輕傳。事非宜。勿輕諾。茍輕諾。進退錯。

能親任。無窮好。德日進。過日少。不親仁。無窮害。小人進。百事壞。

“我的教誨要點是：你們要降服本身的心，要闊彆貪慾。要使本身行於正軌，要使本身的心清淨，要使本身虔誠。你們要記著：形軀生命是長久的。如果能夠如許想，你們便能夠闊彆貪慾、煩惱，你們能夠闊彆不善。

是五受陰，五妄圖成。汝今欲知因界淺深，唯色與空。是色邊沿，唯觸及離。是受邊沿，唯記與忘。是想邊沿，唯滅與生。是行邊沿，湛放合湛。歸識邊沿。此五陰元，堆疊生起。生因識有，滅從色除。理則頓悟，乘悟並銷。事非頓除，因次第儘。

衣貴潔。不貴華。上循分。下稱家。對飲食。勿揀擇。食適可。勿過則。

才大者。望高傲。人所服。非言大。己有能。勿無私。人所能。勿輕訾。

父母呼。應勿緩。父母命。行勿懶。父母教。須敬聽。父母責。須順承。

讀書法。有三到。心眼口。信皆要。方讀此。勿慕彼。此未終。彼勿起。