第十一章 楊廣成親[第2頁/共3頁]

這個時候被那“狠心”的父皇想起時，十四歲的她隻要分開孃舅坐上父親派來的肩輿回到阿誰丟棄他的皇宮。在皇宮裡頭，她的出場讓父皇蕭巋的愁眉給伸展了，也讓隋皇楊堅的使臣沉澱著的表情歡暢起來了。因為她不但僅是亭亭玉立、斑斕動聽，琴棋書畫樣樣精通；並且最首要的是連占卜成果都是大吉大利。以是蕭巋這個冇馳名字的女兒（在當代女子幾近都冇馳名字，不管貴族還是布衣）蕭氏就被楊堅的使臣給選中了，因而後梁天子的蕭巋不敢怠慢，立馬派柳莊為使，把女兒蕭氏送往隋都長安。在長安，楊堅與老婆孤傲氏對這個準兒媳蕭氏做了一番考查後，也非常喜好，特彆是這個蕭氏擔當了後梁皇族的傳統信奉佛教、尊崇佛祖更讓孤傲皇後喜好。隨即楊堅立馬下詔叫在幷州的楊廣回京結婚。

在開皇二年即公元582年年底，奉旨回京的楊廣結婚了。固然唐朝的史官冇有記錄楊廣是在582年的切當那一天，也冇有記錄作為皇子楊廣婚禮的籌辦與停止時的盛況；但是通過其他的記錄我們也能猜測出楊廣婚禮的大抵。比方史乘記錄他弟弟秦王楊俊的婚事“開皇四年八月戊戌，以秦王俊納妃，宴百僚”的盛況，以及史乘記錄後梁使臣柳莊為了楊廣的婚事在長安與江陵之間“來往四五反”的馳驅，我們就能猜測一樣是皇子的楊廣婚禮在兩國使臣的來回馳驅的籌辦中必然是難以設想的盛況。何況在我國當代中國人的大究竟在並未幾，在國，不過是“祀”（祭奠）與“戎”（戰役）；在家，則不過是“婚”與“喪”；以是，婚禮是人生中最首要最昌大的。而作為帝王家的楊廣婚禮能不會是一場大嘉會嗎？想不通的是唐朝編輯的諸多史乘都冇有關於楊廣結婚結婚的任何記錄，隻在《周書》簡簡樸單的“開皇二年，隋文帝備禮納巋女為晉王妃”一句話帶過。

為甚麼皇家女會寄養在彆人家呢，這是因為江南有“仲春生子者不舉”的民風，就是說仲春出世的人不吉利。以是對於一樣信奉佛教的梁國皇族來講，這仲春出世的女兒必定不能要了。但是如何說也是本身的女兒，因而蕭巋把剛出世的女兒交給本身的堂弟蕭岌扶養。能夠真的是這仲春生子者不舉的啟事吧，蕭岌養了這侄女後冇過幾年就過世了，而這不幸冇人要的女孩就被交到務農的孃舅張柯家裡了。在孃舅家裡因為餬口的需，要這個本來是小公主的女孩也必須下地乾一些本身力所能及事，但有一點能夠說是榮幸的就是孃舅是個讀書人，以是在餘暇時候裡孃舅就會教教她讀讀書認認字。光陰在不知不覺中疇昔，她彷彿與後梁皇族冇有一點的乾係了，她隻是孃舅家裡一知書達理、柔滑嬌媚的待嫁少女。