181 鄭信[第2頁/共3頁]

與鄭信的交換並不算特彆折磨，因為遵循禮節，鄭信命侍從取了墊子給林有德二人。暹羅人禮佛，這類坐墊是少不得的東西，平時的用飯會晤，也根基在這上麵完成。

按照《大唐共和國禮節公例》商定，大唐公事職員、使節，向他國君王一類尊朱紫物施禮，普通利用用鞠躬。公例還規定，作揖屬於國人非正式禮節，比如朋友見麵，長輩向長輩拜年等。

一名暹羅官員上前來，起首雙手合十，然後一句“薩瓦迪卡”，讓陳默暗道這幾百年工夫泰國人還真是冇如何變過。

作為一個算是比較賢明無能的國王，鄭信對於大唐這個國度如何運作的更感興趣，一個題目接一個題目，問得陳默都有些抵擋不來。

陳默老早就像拽這麼一句了，他故作蕭灑雍容狀，道：“我等來自東土大唐。”幸虧他還管得住嘴，冇有把前麵那一句“是往西天取經的和尚”給說出來。

鄭信的中文不算很好，這跟他發展環境有乾係，他的母語是泰語，年紀大了以後才學得中文，實際上還是跟緬語、印地語之類一起學習的，屬於一個優良政客的必修課。

暹羅官員迷惑道：“恕鄙人孤陋寡聞，未曾聽7，過這個國度的名號。”固然這名官員會說一些中文，但是卻並不代表他對中國文明和汗青非常熟諳，這就像後代中國年青人大部分都懂一些英語，但是卻分不清金雀花王朝和斯圖亞特王朝誰前誰後，或者公元八百年時主宰英格蘭的是哪個王朝一樣。

林有德怕鄭信又問些冇有甚麼太粗心義的，此時將話題引到他們的本來上，道：“我們二人前來暹羅拜見陛下，自是但願能夠生長與暹羅的乾係，兩國親善，相互得利。聽聞暹羅國貧乏硫磺、金屬之物，而我國盛產此類貨色，當今帶來硫磺二百石，金屬製物五百箱，但願與暹羅互通有無。”

像是奧巴馬給日本天皇叩首如許的膜拜禮，唐人不消於對他國君王的禮節中，膜拜屬於禮節中最高層級的，公例中規定能夠享用這類禮節的，隻要老天爺和祖宗長輩。明顯遵循唐人的看法，哪怕你是甚麼強國君主，職位也趕不上我親爹。

鄭信是泰國汗青上五大帝之一，在位期間鼓勵文明生長，不管唐人的實際對於他的職位有甚麼影響，鄭信都但願能夠看到來自文明先進國大唐的著作的，然後他能夠按照本身的需求，對這些冊本停止編削。當然，如果能夠獲得一些在工藝技術上有促進的冊本，也是非常好的。

冒著黑煙的巨船，明顯讓暹羅人非常驚奇，穿戴打扮也非常分歧的唐人，一樣令他們別緻。這時節中國人都是長衫馬褂，日本人是和服，朝鮮人大抵還留有一些明朝特性的深衣，西洋人也來過暹羅，但是較著跟唐人的當代打扮分歧。

陳默答，因為我國國人堅信，君王者貪權戀勢，為天下最不公允之存在，天下非為一家一姓謀福之事，非得天下高低，大家得利，耕有其田、居有其屋，有法可依，公允公道，國度才氣有其生長。因大家不認同君王事，天然便不會有人違逆世民氣機，逆流而動了。

現在的吞武裡冇有一座像樣的王宮，本來氣勢雄渾的阿瑜陀耶大城被緬甸人所毀滅，終鄭信平生都冇有完成重定都城的胡想，現在他所居住的處所，實際上就是範圍比較大的宅院罷了，算不上甚麼真正的王宮。