400 暹羅立製[第1頁/共2頁]

東北部平原再向北就是湄公河。過河就是老撾。此時老撾也是暹羅的附庸。常斌不籌算直接出兵，而是籌算向本地停止威脅，令其從命大唐的管束，倒不至於直接接辦過老撾一係列的政務。實際暹羅西北部山區也是近似的環境，唐軍固然停止了推動，但仍會派人疇昔，要求在那些處所的貴族和土司向大唐當局臣服。

不管占理不占理，事情已經產生了，暹羅人在汗青上也不是冇有一樣的經理，暹羅也是比來三四百年比較強的東南亞國度。往前數暹羅人一向被高棉人的蒲甘朝壓抑，冇有少被奴役。蒙前人打過來的時候更是冇少虧損。近了數之前緬甸人打敗阿瑜陀耶王朝後那也是燒殺劫掠，比擬起來，唐人看起來還算是比較文明的。

大部分本國人是不太瞭解中國人的宗教精力天下的，就像是讓常斌上廟裡拜佛上香，冇有一點壓力。因為換個道觀，變個教堂，改個清真寺，乃至是一座城隍廟，中國人的傳統就是見神就拜。而另一名麵的實際表白，當一個社會科技和文明生長到必然高度時，其宗教影響力就開端大幅度闌珊。如21世紀的西歐年青人，對於基督教的感化力就很小很小了。當然，那些腦殘地信is的綠教原教旨，屬於另一回事。(未完待續。)

至於在暹羅影響力最大的上座部佛教，唐人並冇有笨拙到籌算等閒地用槍炮去撤除暹羅人的信奉。常斌在與跟本地佛教權勢的長老密談以後，在第二日親身到吞武裡的梵刹中參拜，這也引發了很多暹羅人的圍觀。

他地點的軍隊是一個團級軍隊，一千多人的兵力，全團高低加起來隻要四個唐人。本來團教官長擔負該團的政委職務，固然是政治事情職務，但實際上有權力超出日裔的團長，直接命令。彆的則是兩名大唐行政官員和一名參謀，除此以外竟然隻剩下他程家強一個算是隧道華人了。

常斌調派出去的步隊，根基上都是這個狀況，一千多名日本兵，外加幾個唐人統轄大局。暹羅統共冇多大點處所，一個團就能夠節製一個府，即便是趕上抵當，也不會過分狠惡，以是唐軍在暹羅情勢拓展地非常快。在一個月的時候內，已經將統治區推動了約莫三百千米，大片的湄南河平原地區被唐人所節製。

這就像是，你有一個兄弟被部下殺了，兄弟的老婆被小弟占了，你趕來報仇，殺了阿誰小弟，成果你看嫂子挺標緻，乾脆本身把嫂子給占了。

唐人對暹羅冇有翻天覆地地鼎新，在吞武裡之戰後，乃至很多人都已經規複了本來的普通餬口。比擬緬甸人各種打劫和搏鬥，唐人彷彿更加癡迷於做買賣和構造出產，一如暹羅人對華人的印象，這也讓他們更加放心了一些。

程家強來到軍隊上才曉得，那些扛著槍的矮矬子底子就不是正牌的唐人，而是被大唐征服的日本人。他小時候也傳聞過倭人反叛的故事，並且在他的認識裡，日本算是中國周邊比較強大的小國了，冇有想到，這些矮矬子竟然被唐人征服了，現在還成為了唐人的狗腿子。

歸正這一套說辭聽起來是很高大上，但實際上連巧取豪奪都算不上，根基上就是耍賴皮了。本來喊著給彆人報仇，成果報了仇了，政權冇有還給鄭信的子嗣或者令暹羅人辦理暹羅，反而本身建立了一個外洋領，還說暹羅人餬口貧苦並且品德程度有題目，以是才這麼乾的。如何聽都感覺彆扭。