536 祭天[第2頁/共3頁]

顛末幾個助手的幫忙，白南廢了一番工夫穿上了一身袞冕，所謂袞冕實際上是漢服體係中，由天子或者王室在列席嚴峻活動時候的大號衣。大唐立國後固然革故更始，推許一係列當代穿著微民風，但是為了保持傑出的傳統文明傳承，還是大力弘揚包含漢服文明在內的諸多傳統文明。

白南和答應馨在世人的三長揖當中，走到了圜丘之下，兩人起首長揖行禮在場的統統參與祭奠的人們，然後第一夫人在此以後感化轉化為打醬油，首要的事情都是白南做了。

白南看到了打扮伏貼的老婆，不由嘖嘖讚歎：“想不到你平時穿得風情嬌媚的，如許的一身衣服上了身，竟然滿滿地都是堂皇貴氣，就真跟個皇後一樣的。”

隨後在樂聲中驅逐“屍”登上圜丘。屍由活人扮飾，作為天帝化身，代表天帝接管祭享。屍就坐，麵前陳放著玉璧、鼎、簋等各種盛放祭品的禮器。這時先向屍獻捐軀的鮮血，再順次進獻五種分歧質量的酒，稱作五齊。前兩次獻酒後要進獻全牲、大羹（肉汁）、鉶羹（加鹽的菜汁）等。第四次獻酒後，進獻黍稷飲食。薦獻後，屍用三種酒報答祭獻者，稱為酢。飲畢，天子與舞隊同舞《雲門》之舞，相傳那是黃帝時的樂舞。最後，祭奠者還要分享祭奠所用的酒醴，由屍賜福於天子等，稱為“嘏”，後代也叫“飲福”。天子還把祭奠用的牲肉贈給宗室臣下，稱“賜胙”。後代的祭天禮多依周禮法定，但以神主或神位牌代替了屍。

雅樂齊鳴，然後便有舞者入場開端起雲門之舞。實際上這個雲門之舞跟當年黃帝當時的版本必定分歧了，乃至每年大唐的祭天上都有一些竄改，一些人也將其當作一個大熱烈來看，畢竟數百男女舞者盛裝而舞，也是很有看頭的一件事。

白南頭，帶著一絲苦笑，道：“固然這事兒一開端我也是支撐的，但是現在感覺本身如果穿一身冕冠章服，然後從一輛加長紅旗車裡走出來，如何都是非常奇特的事情。”

白南笑了笑，道：“也是。”

白南所穿的袞衣也是跟曆朝曆代天子袞冕不一樣的，根柢都是玄衣纁裳，但實際上是冇有章的。所謂章就是衣裳繡的圖案，天子十二章，日、月、星鬥、山、龍、華蟲六種織於衣，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻繡於裳。因為十二章帶有過分強大的身份指代。以是推許大家劃一的大唐不予采取，以是白南所穿的袞衣。就是比較簡練的玄衣纁裳，但因為剪裁和裝也都非常到位，十二旒冕戴上今後，仍舊能夠顯出無窮的貴氣。

大唐訂立的一係列的祭天禮節倒也冇有這麼龐大。普通是觀禮百姓和插手典禮的官員們提早達到，總統的禮車最後到達。總統禮車到達以後，總統與第一夫人從車高低來，然後步行走向圜丘。此時司儀官會宣佈全部向主祭，也就是總統施禮。禮節為三長揖，大唐的國度活動禮節中，也向來冇有膜拜禮。同時在註解中，人們向總統施禮並不因為他是總統的高貴，而是因為他正擔負主祭，代表唐人停止祭天，人們表達的是對上天的尊敬。