第七六章 何來禪去去去去 下[第1頁/共2頁]

“不動口。”

“不……不動口……就是不說話的禪宗？”莫問情斷斷續續問道。

小狐湛藍湛藍的眸光，浸著水氣，左恰好腦袋瓜兒、左恰好腦袋瓜兒，不置可否。

“不動口禪宗。”苦大師說道：“非女施主不動口。”

“非也，但差未幾。”

天下實在了。

“請入茶。”苦非禪言道。他稍許仰臉，全部吃入，細嚼慢嚥。沉醉一番，歡天喜地的神情。

苦非禪大喜：“對！對！對！恰是一杯淡水。”其愉悅，發自內心。

苦大師火急，風輕夜、寒兒、莫問情閉眼回味，仍然的寡淡，仍然的苦和澀，乃至喉嚨處的收縮之感，仍然如此，再無彆的覺味。更勿論禪韻。

“既然重愚大師在前，大師又何謂‘入岔路’？”少年說道。

籌辦也安撫幾句苦非禪的莫問情，從速閉嘴。

“不，一起關籠子裡，貧僧也不出去。”苦非禪說道。

“重愚大師一言不發。直待這位高僧喉乾舌燥，辭溈水沙門，重愚大師送他出寺，道‘爾一起放屁來的，再一起放屁歸去罷’。過後，有和尚問其故，重愚大師言，所謂禪，便心與心、心與物交換共鳴，體味生之妙理，一味的食古不化，儘放屁，莫非我也跟著他放屁？”

“不動口、專脫手？”莫問情問。

這是風輕夜、寒兒、莫問情答不上的禪理了。苦大師不必他們解答，兀自說道：“公子言那是一杯寡淡的水，這禪，何嘗分歧樣的寡淡？嗚呼，此身禪門，尋來尋去的禪，卻這滋味。貧僧入的真是岐路呀。”

“謊話。”苦非禪正視風輕夜，問道：“如何？”

莫問情想了想，答道：“大師好禪，好禪，好禪茶。”

風輕夜試圖安撫，問道：“大師身在哪處禪門？”

當她看到綠芽發展成一苗茶樹，對苦大師的此道“禪”，瞭解的最深切。

“大師劍道比擬嵇燕然真人呢？”風輕夜淺笑道。

“莫非貧僧入的正路嗎？”

風輕夜、寒兒、莫問情還是。看他們品茶，苦非禪呼吸竟然嚴峻。

苦非禪笑容詭異，說道：“貧僧有一道，正得不能再正。”

“當然也是禪門一脈最聞名的禪詩。重愚大師如許寫的，‘側門入寺覓寒山，後殿灰衣僧不堪。虛空彈指敲頭擊，乾枯打坐何故禪’。那位高僧尋至溈水沙門，定要和重愚大師論出高低，開言即‘教外彆傳，不立筆墨，直指民氣，見性成佛。爾寫那四句，算禪門中人嗎？’”苦非禪說道：“你們曉得重愚大師如何辯的嗎？”

他一變態態，風輕夜等人迷惑不解。

一人一狐身後的莫問情，則如一葉小舟飄搖在驚濤駭浪，悲之極時，恨不能放棄人間統統，割捨人間統統煩惱，隨禪音遁入佛門，幸虧苦大師“呔”的驚醒她；愁苦之極時，百種柔情儘是斷腸藥，情丟失，愛無所去，茫然若失，撿不回虛虛無無的疇昔，禪音綿邈，又生剪去三千青絲伴古燈之意。苦大師“呔”的及時。表情驀地被此聲“呔”揩的明潔如鏡，抹去悲愁哀怨，整小我“新葉的清澈”，乃至那“從那裡來，將那邊去”，也不再淒惻，繚繞於心，恰是一種“來便來，去便去”的欣愉。

苦非禪再問寒兒：“如何？”

“不動口、不說話時，隻脫手打人、殺人？”

風和雨包裹的茶籽，裂開裂縫，一根綠芽探出，飲雨餐風，發展的快速。