第四百六十三章 華夷之辨【寫的頭疼】[第1頁/共3頁]

宗澤跨步走出班列，施禮奏道：“及到今時，河北災黎、北地災黎多集結於滄州，中原京畿道災黎則集結於濟州，少部分湧入徐州與濟南。各處災黎彙總，人丁已超百萬五十萬。”要不然兵部招募八十個營的新兵如何會那般神速。

比歐陽修小了一旬的司馬光，當初更是完整否定中國正統觀的公道性，進而也就否定了“四夷不得正統”傳統理念：“雖華夷仁暴，大小強弱，或時分歧，要皆與古之各國無異，豈得獨尊獎一國謂之正統，而其餘皆為僭偽哉！”華夷各自建立的國度雖有大小強弱之分，但政治職位倒是獨立劃一的，以是隻以中原政權為正統毫無事理。可見，這儒家在冇有外在的存亡大敵的逼臨下，放飛自我能有多麼曠達。

“諸卿所言皆有事理。但本王亦感覺有甚公允。不若就以本王之見。”陸謙一句話三停頓。

宗澤與聞煥章等人，所持的論調可不就是基於這兩點。

那宗澤宗汝霖無疑非常悲觀的，而其他諸人則在現現在的態勢下，心中生出了不小的危急感。

今首輔言一蓋納之，安知無那隱伏之邪心，懷腹誹之怨谘。宜令複姓，絕其番語，庶得辨認，斟量措置。其典兵及居近列之人，許其退避。”

要曉得，眼下的儒家但是正在高唱夷夏之防，不管在朝在野，人家這一點陳跡都甚是較著。

聞煥章進言，“彼輩本日人少，方隻三四萬人，今後者會何其多？大王夙來胸懷弘遠，誌向遠邁漢唐，來日必定混一九州，鞭撻天下。屆時契丹渤海乃至女真之民將何止百萬，一遭悉收於內，臣恐釀李唐之舊禍。”

“……估計臘月時分，災黎總數就會衝破二百萬人。全部施助救治事情，已耗資三十三萬貫，粗細雜糧四十七萬石，粗麻布六萬匹，棉布兩千匹，棉被五千條，各種藥材近千石，鹽糖、蔥薑、粗茶愈千石……”

“其次，十年勞作，經心極力者，編戶為民，賜漢姓，一如中原。”給他們漢民的報酬。“而敢膽有不極力者，視其做行，增延其期。待放歸為民時，擇其本姓為之，不為我中原之民也。”

世人聽了不感覺有貳言，因為他們還都想不到今後漢民與外族間的差異會有多大。他們還不曉得，在陸謙的治下，此後漢民族的福利是多麼的誘人。

陸謙話說道這兒，宗澤、聞煥章等人對視了一眼，內心裡都出現了苦澀來。該死他們不易啊，碰到瞭如此一個掉進了錢眼裡的主公。

啟事就是李唐的經驗，且五代十國這一段武人當政期間的卑劣影響。那落在儒家的眼中卻也是一段綱常廢弛，無忠孝廉恥的期間。

“據滄州的彙總，北地南來的災黎當中，契丹、奚、渤海等族生民，共達三萬二千口。濟州、濟南亦有少量契丹災黎，但總數不會超越四萬。……”

因為宋室的北路西軍正在南下，河北首要的能戰之兵的南下，叫偌大河北空虛非常。如陸謙早收納了數萬契丹渤海災黎，與南京道的契丹人有所勾搭來，那契丹人被女真擯除，又心知中原北地空懸而無反擊之力，若起了南下的心機來，旬月之間，恐大半個河北就不複中原統統也。而在許貫忠眼中，直若叫那如一群野獸的女真人也來插上一腳，則中原百姓苦也。

而這般的守勢，又是現在的大宋底子有力禁止的。