第四十六章 荼蘼默語[第2頁/共4頁]

宗凡知湯予說的在理，垂垂止住傷悲，正色道：“多謝湯大俠提示，老納遭遇變故，方寸大亂，幾乎誤事。還是老納平日裡修行不敷，忸捏忸捏。”

昨夜傅滅先令教中長老“毒王”在寺中的水井裡投下“荼蘼默語”，後趁夜色偷襲一舉攻入少林。本來少林已危如累卵可馬吉達覬覦少林寺中的三件奇珍，逼迫宗凡交出。宗凡不懼威脅，馬吉達自發勝券在握有些托大，主動提出賭約。誰知不但三局兩負，還折損了兩位法王沃爾夫岡和侯晟。偷雞不成蝕把米，馬吉達非常煩惱，幸虧傅滅脫手應戰，馬吉達才放下心來。不過千萬冇想到的是平空冒出一個湯予，竟然接得住傅滅十招。現在傅滅率魔教退出少林，馬吉達進退兩難，不知該如何是好？

馬吉達麵沉似水，拘魂左使心頭一寒，說道：“大法師此次來少林乃是為我教揚德立威，景教攻取少林之事不日便可傳遍江湖，現此目標已成。漢人最重信義，倘如有人胡說大法師不取信譽，恐怕於今後對我教在中土廣收信徒，鼓吹教義倒黴。漢人有句話叫留得青山在，不怕冇柴燒，有些事不必急於一時……”

景教高傲唐初年傳入中土，太宗天子李世民特許波斯僧侶阿羅本在長安城義寧坊興建教堂。唐高宗李治初登皇位時還加封阿羅本為護國大法師，顯赫一時。這馬吉達生於迦南，自幼插手景教，他的抱負就是把景教的教義傳遍天下，發揚光大，為此他帶領一乾教眾雲遊四方，佈道講經。厥後他傳聞景教教徒阿羅本在東土大唐被封為國師，職位尊崇非常，遂不遠萬裡來到中土。豈料阿羅本已經病故，景教在大唐日漸式微，偃旗息鼓。馬吉達欲重振景教聲望，多次上書高宗天子李治，以求李治調撥款項修建教堂，準其廣收信徒，但都石沉大海，毫無迴應。馬吉達一氣之下離了大唐去往突厥，突厥吉默可汗對其待如上賓。馬吉達非常打動，便和世人在突厥安設下來。

宗凡聽宗清有解毒良方亦是歡樂，說道：“既是如此，煩請師弟快快調製解藥。”

第四十六章 荼蘼默語

宗清笑道：“循環湯便是孺子尿，孺子尿稱呼不雅，故在藥方中多稱回籠湯、循環湯。此物最擅醫治頭迷之症，有清神醒腦的服從，常做藥引。”

湯予輕言道：“荼蘼默語？獵奇特的名字。”

大師再勸，宗凡又哭道：“若不是我當年一念之仁放虎歸山，怎有本日之事？我真是少林的千古罪人……”

湯予倉猝行禮，說道：“宗凡方丈何出此言，愧殺湯予了。”

宗清說道：“不勞師兄操心，我已讓人去籌辦。山豆根、敗醬草等物並不奇怪，寺中藥房就有，隻是最好的循環湯需是三歲以下孩童的晨尿，一時候無從得來，幸虧寺中有幾個四五歲的小沙彌，也可勉強一用。就是要辛苦一下這幾個娃娃多喝些水了。”

宗清見禮而去，此時殿內群僧一陣繁忙，宗凡看著湯予似有苦衷，湯予想要扣問又覺不當遂站在一旁。宗凡思考很久，喚過師弟宗悔在其耳邊低語幾句。宗悔聽罷來到大雄寶殿正中的“橫三世佛”前拜了三拜（橫三世佛是指釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛），然後躍上供桌。隻見他於三座佛像背後轉了一圈，手上便多出三個木盒。三個木盒都隻手掌大小，色彩烏黑。宗悔下了供桌又在橫三世佛前恭恭敬敬的拜了三拜，回身將木盒交於宗凡。