第一百二十六章 登陸倭島的理由（求訂閱！）[第1頁/共2頁]

這一個首要的事件，史稱七七事情，也被稱之為盧溝橋事情。

以是李牧推斷，他提的這些要求裡，很能夠有一大部分會被倭國皇室同意，而李牧要的不是倭國同意他的前提。

“帶我去見你們的王。”

也難怪這個在海邊勞作的倭奴，看到向來冇有見到過的飛剪船，在看到從飛剪船高低來的生化人，另有那淡然的眼神，會認成神也不奇特。

阿誰時候，倭國高低，是以為中原文明，是這個天下上最強大的文明，最崇高的人種，倭國如果想要像中原那樣具有如此光輝的文明。

特彆是策動戰役的藉口，更是隨口便能夠編造一個，大不了到時候，李牧再藉著說，他的兵士又丟了。

這些來自倭國的海船，搭載獨一的貨色，不是彆的，而是一船一船的倭國女人，為甚麼倭國會帶著這麼多的倭國女人，到宋朝海岸邊上呢。

冇準還真會將王都讓出來。

隻要一個啟事，那就是借種。

拋棄倭國王寫給他的奏章，看著不遠處的倭島，自言自語的說道：“看來隻能玩硬得了，為甚麼要逼我動粗呢，我但是文明人啊。”(未完待續。)

與此同時，作為領航艦的飛剪船，逐步靠近倭島，當飛剪船冇法再向前開進的時候，之見從船上跳下來一個生化人。

為了不讓倭國同意他的前提，李牧在這些前提裡，才又增加了臨時征用本州島這一條。

好吧不出李牧所料，固然先前想過倭奴如果承諾他的前提如何辦，看來是他想多了。

是以在宋朝和宋朝之前，倭國常常會調派如許的借種船，來到中原的海岸上，讓那些倭國女人登陸向中原男人借種。

“王，大唐先遣使？”這個時候倭主子明白，麵前這位不是甚麼神，而是上國而來的甚麼先遣使。

畢竟據汗青記錄，倭國在宋朝的時候，每年都會調派大量的海船，前去宋朝的海邊，停止一些活動。

為此大唐泉州海軍三萬將士，心繫袍澤，必須全數登岸停止查詢我海軍喪失的將士。

前提很刻薄，很不要臉，就連當時想出這些前提的李牧，都感覺臉紅，如何會想出這麼擠兌人的前提呢。

最首要的是，倭國的王都就在本州島上。

“海神大人，諒解小的無知，衝撞了您。”

泉州海軍需求到其他島嶼上去檢察，逐步的逼迫倭國皇室，總有將倭國皇室逼迫的和泉州海軍動武的時候。

直到泉州海軍找到那位消逝的海軍將士為止。

一名崇高的大唐泉州海軍將士，在一次海上練習的時候，偶然中落水，消逝不見了。

當看到阿誰從飛剪船上跳下來的生化人後，這個驚嚇住的倭奴，就彷彿再看天神一樣，看著生化人向著他走來。

這或許就是倭國姓氏由來的啟事吧，他們底子就不曉得誰是生父，隻能遵循出世地點取姓氏。

在倭國非常崇拜中原上國的文明，都以具有一件上國器物而高傲，以是這個倭奴也體味一些中原的事情，聽到是上國的先遣使，從速恭敬的說道：“我們的天皇陛下，在都城裡。”

駐守在盧溝橋北麵的一個連僅餘4人生還，餘者全數壯烈捐軀。

在遭到回絕後，倭軍軍隊於7月8日淩晨向宛平縣城和盧溝橋策動打擊，中華軍隊予以抵當。

站在牧海號上的李牧，看著已經向著倭島而去的飛剪船，不覺的想到，萬一倭國皇室真的將本州島給他瞭如何辦？