第四十二章 黑白祭祀[第1頁/共2頁]

觀主林琪是必定來過這裡的，以他的道行必定也能發明這玄冥天山上的崑崙胎，進入這崑崙胎下的閻羅殿對他來講必定是易如反掌。那老頭如果真來過這裡會不會留下甚麼陳跡？我俄然發明如果那老頭來這裡就算不留甚麼陳跡彷彿也很簡樸。

先是一猜定勝負。輸了的人不乾要來三局兩勝製，接著又輸了，還不敢要來五局三勝製，以此類推。這麼大的事，僅僅用猜拳來決定必定很草率。我俄然感覺這墓仆人的魂會不會還在這裡，這八幅圖不是墓仆人畫的，而是觀主林琪畫的！

大師兄接著說道：“再說了，我們都走到這裡了，你就不想曉得傳說中的九龍抬屍棺的棺材內裡裝的究竟是甚麼寶貝嗎？”

那這裡會不會是觀主林琪的墳場呢？不對，阿誰觀主林琪早在千年前就仙去了，而他的墳場便是在大道墓內裡的寒潭之下的抱月玉棺以內。要說埋冇性這兩個位置的埋冇性都很好，能夠說要不是機遇偶合的話我也發明不了。

這個白衣服的人不是祭奠而是觀主林琪本人，他來到這裡以後見到了本身的先祖，然後兩小我停止了一場促膝長談。說話的內容我們不得而知，但是讓他畫了這八幅畫。至於報酬甚麼會穿的一樣，是觀主林琪成心而為的，歸正他是畫畫的，他就算是把本身畫成奧特曼，也冇人能管住啊。

不是觀主林琪的墓，會是羽士林琪的先祖嗎？羽士林琪不是在山內裡撿來的嗎，而這裡剛好又是大山，以是如果推斷這裡是羽士林琪先祖的墓倒也冇有甚麼錯誤。我感受還是不對，一個天下內裡不成能有兩個林琪，如果這內裡的是羽士林琪的先祖，那要麼是觀主林琪的先祖，要麼觀主林琪是他的先祖。

我搖了點頭，表示本身不感興趣。管它是甚麼寶貝呢，又不能吃又不能喝的，再說了給死人陪葬的東西，你喜好是你的事，我可不要。

那如果觀主林琪是他的先祖呢？這裡的存在時候也就是最多時候一千年，這是不成能的。如果我是青雲觀主，必定會把教本身的兒子孫子道術，如何能夠造出來這麼詭異的東西來。更何況還起名叫閻羅殿。如許說來，這墓內裡的人說不定就是觀主林琪的先人了。

大師兄問我為甚麼這麼說，我把本身的猜想說了出來。大師兄回道：“你如許說倒也很有能夠，但是有一個縫隙，就是為甚麼兩個穿的是一樣的？要曉得死人穿的那但是壽衣，你把本身畫上跟死人穿了同一件衣服，就算是他們道家神仙也得避開這個忌諱。”

如果疇前麵的圖推斷這個黑衣服的人是祭奠的話，那這個跟他有一樣服飾的人必然也是一名祭奠。就是不曉得這兩個色彩不一樣是畫出來的不一樣，用以辨彆兩個祭奠的還是真的有兩個如許的一黑一白的祭奠。這裡叫閻羅殿，這兩個不會是吵嘴無常吧。

我一想，還真是。最起碼我是不會給本身如許畫的，就算是本身的父親，如果他死了，我也不能因為他是我爹，在畫畫的時候用心把他的衣服畫在我身上。我之前固然不信這一套，但是不信，不代表心內裡一點都冇有。如果犯了衝，說不定今後就黴運連連。

我俄然得出一個新的結論，如果這如果然的話，現在這墓內裡弄不好阿誰黑祭奠的靈魂還在這內裡。我們又冇有觀主林琪阿誰故鄉夥的氣力，真如果爬出來，我們十小我加在一起都不是敵手。也不曉得他看在我的長相的份上會不會放了我一馬。