第四十二章 黑白祭祀[第2頁/共2頁]

先是一猜定勝負。輸了的人不乾要來三局兩勝製，接著又輸了，還不敢要來五局三勝製，以此類推。這麼大的事，僅僅用猜拳來決定必定很草率。我俄然感覺這墓仆人的魂會不會還在這裡，這八幅圖不是墓仆人畫的，而是觀主林琪畫的！

大師兄接著說道：“再說了，我們都走到這裡了，你就不想曉得傳說中的九龍抬屍棺的棺材內裡裝的究竟是甚麼寶貝嗎？”

不對，前麵的圖較著說的是這個黑祭奠坐在了棺材內裡，這申明這八角墓室必定是黑祭奠的墳場，彆跟我說阿誰黑祭奠隻是一個壓棺材的，就彷彿我們那邊的一個風俗新人結婚的前夕，他的新床是要本身的親戚來壓床的。我們對鬼神之事本來就抱著一種畏敬之心，像棺材這類處所看一眼就行了。除了盜墓賊，冇有人會挑選看第二眼。

如果疇前麵的圖推斷這個黑衣服的人是祭奠的話，那這個跟他有一樣服飾的人必然也是一名祭奠。就是不曉得這兩個色彩不一樣是畫出來的不一樣，用以辨彆兩個祭奠的還是真的有兩個如許的一黑一白的祭奠。這裡叫閻羅殿，這兩個不會是吵嘴無常吧。

我朝第七副圖看疇昔。就看到第七副圖上麵畫的背景還是這個八角墓室，但是卻有除了兩個衣服的色彩不一樣以外穿戴打扮幾近一模一樣的人對峙著，之以是能判定出來這裡還是在八角墓室是因為在他們的身後有一口八角形的棺材。而在上麵是八條騰龍占有，底下有一條盤龍環抱著這裡。

大師兄問我為甚麼這麼說，我把本身的猜想說了出來。大師兄回道：“你如許說倒也很有能夠，但是有一個縫隙，就是為甚麼兩個穿的是一樣的？要曉得死人穿的那但是壽衣，你把本身畫上跟死人穿了同一件衣服，就算是他們道家神仙也得避開這個忌諱。”

我搖了點頭，表示本身不感興趣。管它是甚麼寶貝呢，又不能吃又不能喝的，再說了給死人陪葬的東西，你喜好是你的事，我可不要。