第三卷：倩女離魂 第十八章：神通[第1頁/共2頁]

“那今晚另有故事產生不？”

是《麟經養兵訣》，而不是之前聶臥龍所說的《浩然養劍訣》――正所謂佛亦有火，佛也會殺人。而文質彬彬的文人胸腹，一樣能生出殺伐兵器，此乃《麟經養兵訣》的實在釋義。

寧采臣大喜過望：“想不到燕兄還會這一手，佩服。”

毫不客氣接過燒雞，大快朵頤。他身材不適，不宜喝酒。兩條肥雞腿落肚後，他才發明本身幫襯著吃，燒雞的仆人卻站在一邊喝白酒，不由歉意隧道：“燕兄……”

……

現在寧采臣悠悠醒轉，想策動考證一下剛學到的《麟經養兵訣》的實戰結果都不可，隻能動起動機，觀想本心的仁者弘毅意誌。

寧家屬譜家史記錄，曾祖是個修道之士，那他怎會和儒家神通產生聯絡？又說他在一場爭鬥中不測喪生……莫非，這《麟經養兵訣》就是那場爭鬥中的產品？可惜舊事如煙，又冇留下隻言片語，其中環境，已經成為迷案奧妙。除非再碰上與此相乾的機遇境遇，方能有能夠解開這個謎團。

他激起具有的正氣才三十六道，接管《麟經養兵訣》時心神大受打擊，乃至受傷吐血，幾近撐不住全部神通法門的傳授過程――實在他還算好的了。如果正氣隻要寥寥幾道，冒然去學習儒家神通，彆說吐血，心肝膽肺都能夠被震碎，死於非命。

他冇有詰問寧采臣到底產生了甚麼事，看到其冇有大礙後便告彆分開，臨出門口，俄然轉頭道：“我想，你今晚又要回絕樹妖姥姥的邀約了。”

當然，即便具有的正氣數量達不到一百零八道，一樣也能夠修煉儒家神通――前提是你必須具有儒家神通法門；彆的，正氣數量不能少於必然的數量。不然正氣根本太差，接受不住神通法門的打擊，則會遭到反噬，重傷乃至滅亡。

昂首望窗，夜色深沉，不見幾顆星鬥。

大略理清楚《麟經養兵訣》的奇妙後，寧采臣內心另有幾個大大的疑問：那就是《麟經養兵訣》如何會被藏在黑布內；又如何會被寧家曾祖獲得，並藏匿在木門板裡。如不是機遇符合之下，這篇儒家神通幾無出世的機遇。

兵變階段天然指的是劍成出鞘，鯉魚竄改成龍了，到當時，這門神通才終究得以揭示出淩厲的戰役力，不再範圍於威懾妖妖怪怪，而能主動反擊，降妖除魔；乃至與武夫修士，一爭是非。

寧采臣鼻子一嗅，大力呼吸著，彷彿把那香氣吸進肚子裡，能減緩饑餓度。

《麟經養兵訣》大抵可分為三大階段：兵胎、兵變、兵解。

“笑得這麼鹹濕鄙陋，倒是甚麼意義？如何越和燕赤霞相處，越感覺他不像個世外高人，與傳聞裡的人物形象完整分歧適嘛……”

咕咕嚕嚕！

正氣一百零八道，說的是正氣能夠激起出來的數量上限。換句話說，當你具有一百零八道正氣後，便表示你的正氣法門已達到美滿境地，可為下一步修煉儒家神通打下最堅固的根本。

燕赤霞驀地道：“時候到了。”

腦海茫茫，本心形象當空而立，已經產生了一種奧妙的竄改――雙手不再空空如也，右手翩然地掌控到一把通體白濛濛的板狀兵器，尺餘長，吞吐不定。固然不是那種光芒刺眼，寒鋒凜然的狀況，也看不出是甚麼詳細形狀，但把握在手中，自平增了很多氣勢。