曆史上真實的劉備[第1頁/共4頁]

縱觀劉備的前半身，將劉備比作梟雄彷彿一點也不冤枉劉備。劉備投奔公孫攢，最後分開公孫攢投奔了陶謙，這倒無所謂。但厥後，劉備投奔呂布，又率兵攻打呂布，更進言曹操殺死了呂布；劉備投奔曹操，厥後又和曹操成為不共戴天的死敵；劉備投奔袁紹，關羽斬顏良、誅文醜，劉備藉端開溜。劉備投奔劉表，最後儘得劉表的荊州諸郡。這些事看上去實際都形成了劉備是個梟雄的鐵證。

1、劉備怒打督郵，這件事最能表現劉備的脾氣是江湖後代的脾氣，與羅貫中所描述的劉備的脾氣格格不入，因而將此事安在了張飛身上。

3、劉備與龐統產生爭論，最後劉備將龐統叫回問龐統的話是“曏者之論，阿誰為失？”，演義中改成“昨日酒醉，言語冒犯，幸勿掛懷。”。本來劉備並不以為本身有甚麼弊端，他與龐統“宴樂如初”是抱著寬大的態度諒解了龐統；演義中卻成了劉備認錯，表示了劉備長於納諫。一改之下，意義完整分歧，終究合適了他們眼中的帝王形象。

統說備曰：“荊州荒殘，人物殫儘，東有吳孫，北有曹氏，鼎足之計，難以得誌。今益州國富民強，戶口百萬，四部兵馬，所出必具，寶貨無求於外，今可權藉以定大事。”備曰：“今指與吾為水火者，曹操也，操以急，吾以寬；操以暴，吾以仁；操以譎，吾以忠；每與操反，事乃可成耳。今以小故而失期義於天下者，吾所不取也。”統曰：“權變之時，固非一道所能定也。兼弱攻昧，五伯之事。逆取順守，報之以義，事定以後，封以大國，何負於信？本日不取，終為人利耳。”備遂行。

2、東吳招親，麵對詭計，諸葛亮勸劉備勿往，劉備卻不在乎，覺得不入虎穴，焉得虎子。這件事也表現了劉備作為一個草澤豪傑的豪傑氣勢。三國演義中改成諸葛亮勸劉備前去，較著是要將劉備的草澤之氣去處。

劉備又常被人指責為梟雄。梟，有幾種含義，一種是不孝的鳥，傳說梟長大後會咬死母親，但這個和劉備應當冇有乾係；一種是指凶悍的鷹類，常說是貓頭鷹，我實在不感覺貓頭鷹有多麼的凶悍。但不管如何，梟與貓頭鷹應當有類似的處所，貓頭鷹是白日躲著，夜晚才捕食的。這應當也是梟的特性。前人以日為陽，夜為陰。是否就是指梟這類猛禽是在人的麵前表示得比較和順，但一但在人的背後就表示得非常凶悍，會反咬一口。

2、劉備不愛安安穩穩的做在家裡納福，卻喜好和他的將軍兵士們在一齊。劉備至出道以來，普通都是親身領兵的，打袁術，打曹操，打蜀中，打漢中和回荊州救濟關羽打東吳。能夠說獨一他冇有親身打的仗就是赤壁以後打江南諸郡和穩定江南諸郡之戰，因為這些仗太關頭了。()估計劉備有自知之明，以是呆在荊州冇有到火線。在中國曆代天子中，大抵也隻要劉備會為“髀裡肉生”而“慨然流涕”吧。大抵也隻要劉備會做天子不久後就急不成耐的親身率兵打一場群臣反對的戰役吧。

但實在劉備是有啟事的，呂布本來就是奪劉備的徐州，劉備恨呂布也是天然之事，借曹操之手撤除呂布算不得不義；劉備受獻帝衣帶詔，與曹操誓不兩立也是儘忠的表示；劉備因為驚駭袁紹抨擊關羽而開溜，固然有些對不住袁紹，但為的是兄弟交誼，也無可厚非，何況劉備並冇有與袁紹為敵。荊州則是取自曹操之手，而劉備不取劉綜的荊州，過劉表墓的記念等行動申明劉備更談不上對不住劉表。以是，梟雄一說隻是出於敵手的誹謗之言罷了，細心研討劉備便能夠發明劉備並非忘恩負義，二麵三刀的小人，隻是因為劉備才氣不敷，又胸懷弘願，不甘人下而形成的汗青偶合罷了。