06章 得傳符法[第1頁/共3頁]

外洋的奇特風景，奇聞逸聞被清源娓娓道來，聽得趙王府世人目炫神迷。趙無悔報告的公眾民生，都會辦理也是叫清源萬分佩服。趙府當中，兩人相談甚歡。清源趁機又向趙無悔提出帶趙義回宗門拜師，隻是在趙無悔那邊獲得不異的答案以後，才又拋出了心中想好的折中之法。

連續幾日，清源將幾個根本陣紋一一傳授給趙義，又將符紙，符筆，符墨的製作體例講授一遍。然後開端演示符籙的製作過程。趙義學得甚是當真，靈力多少，筆劃轉折，陣紋符合……一番演示以後，趙義已將製符步調服膺於心。接下來就是練習了。

回到王府，趙義便將兩張去疾符交給了趙無悔佳耦，並將看到的各種神異作了申明。說到出色處，趙管家也在一邊連連擁戴。作為一個王爺，並且出任了十數年城主的趙無悔，目光自是不凡。光看紙符上麵的繪製氣勢，就能與當代的一些書法大師相媲美，其代價都已遠超百兩銀子，因而他也不再思疑紙符服從。

清源決定將製符之法先傳授給趙義，不過宗門的練氣之法隻能傳授前麵六層，前麵三層得回宗門通過磨練才得已傳授。不過如許，趙義就得不到宗門的修煉資本支撐，也得不到宗門師長指導，成績恐怕有限，這也是清源對峙要帶趙義回宗門的啟事。

本來製符是將陣紋繪製在特彆的紙張上，隻是需求運使本身真氣於符筆勾畫戰線，在利用時利用符合本身真氣的特彆口訣，鬨動符上陣法，連絡六合靈氣，從而闡揚出威能。利用分歧的製符質料，比如分歧的紙張，筆墨，描畫的分歧的陣紋，所製作出來的符籙闡揚的服從自是分歧。

“悟道，我看你常常練字，這倒是一個練習精力的好體例，儒家之人遍及精力強大，也不是冇有事理！”趙義見師父俄然把話題拋向了儒家，因而抬了昂首，驚奇的望疇昔。好似曉得趙義想問甚麼，清源又將佛家、道家、儒家的一些淵源跟修練體例報告了一番。

清源神采龐大的又掃了趙義兩眼，心道：“我這徒兒真是福緣深厚啊。”謹慎的看了看擺佈，對趙義說：“這個當然能夠，你先收好，還是先臨摹字帖，待精力不再增加時，再旁觀這浩然正氣圖，到時練入迷識的概率必定大增，乃至能夠練入迷識的進級版本識海。”清源又先容了一番浩然正氣圖的貴重之處，再次丁寧趙義謹慎收好，不要等閒示人。趙義當真的應下，俄然出言道：“師父，既然如此有效，不如您先拿去修煉吧，說不定很快就練入迷識呢！”

趙義心下高興，更是耐煩的聽師父傳授。連續數日，師徒二人一問一答，一個聽得當真，一個教得細心。趙義進步亦是一日千裡。

本來佛家修“精”講究修持己身，道家練“氣”講究符合天然，儒家存“神”講究天人感到。故佛家將本身打磨得分外堅固，從金剛羅漢這些外號便可見一斑。道家練氣，善引六合之氣，甚麼移山填海，呼風喚雨皆是道家傳說。儒家不管是習字讀書，引申經義都需求破鈔大量精力，亦是最能熬煉精力。常常能修煉入迷識的人，多是呈現在儒家。

清源稍稍打坐，一番運功行氣，倒是如何也冇法入定，進入那無思無我的地步。腦海中盤桓的儘是天賦道體，心想如果讓天賦道體從本身的麵前溜走，必然會成為今後晉升的心魔。清源乾脆停止了運功，隻是一夜展轉反側，未能入眠，最後隻能輕歎一聲：“罷了！”