第798章 十個思想實驗[第5頁/共6頁]

從一個功利主義者的觀點來看，較著的挑選應當是拉拉桿，挽救五小我隻殺死一小我。

究竟上，冇人切當曉得這意味著甚麼。科學家一向都在爭辯一個如此簡樸的思惟嘗試是如此幫忙愛因斯坦完成到狹義相對論這如此龐大的奔騰的。在當時，這個嘗試中的設法與現在已被丟棄的“以太”實際相違背。但他顛末端好多年才證瞭然本身是精確的。

這是認知論範疇的另一個最首要的思惟嘗試。它描述的是，一個農夫擔憂本身的獲獎的奶牛走丟了。這時送奶工到了農場，他奉告農夫不要擔憂，因為他看到那頭奶牛在附件的一塊空位上。固然農夫很信賴送奶工。但他還是親身看了看，他看到了熟諳的吵嘴相間的形狀並感到很對勁。過了一會，送奶工到那塊空位上再次確認。那頭奶牛確切在那，但它躲在樹林裡，並且空位上另有一大張吵嘴相間的紙纏在樹上，很較著，農夫把這張紙錯當作本身的奶牛了。題目是呈現了，固然奶牛一向都在空位上，但農夫說本身曉得奶牛在空位上時是否精確？

這個嘗試被遍及的會商著，有很多對於此嘗試前提的辯駁，但仍冇有人能有力的迴應其核心題目：你究竟如何才氣曉得甚麼是實在？

在如許由意念打造的天下中打拚，設想力是最強的兵器。

ps：想聽到更多你們的聲音，想收到更多你們的建議，現在就搜刮微信公家號“dd”並加存眷，給《重生之歌神》更多支撐！

這個嘗試的最後原型能夠一向追溯至笛卡爾。在他的《meditations-on-the-first-philosophy》一書中。笛卡爾提出了可否證明他統統的感官體驗都是他本身的，而不是由某個“險惡的妖怪”產生的如許的疑問。

電車困難最早是由哲學家philippa-foot提出的，用來攻訐倫理哲學中的首要實際，特彆是功利主義。

定理的內容是，如果無數多的猴子在無數多的打字機上隨機的打字，並持續無窮久的時候，那麼在某個時候。它們必定會打出莎士比亞的全數著作。猴子和打字機的假想在20世紀初被法國數學家emile borel推行，但其根基思惟——無數多的職員和無數多的時候能產生任何/統統東西——能夠追溯至亞裡士多德。

杜銀河講的第八個嘗試是中文房間（the-chinese-room）

杜銀河給方雅君講的第三個嘗試，是“定時炸.彈”（the-ticking-time-bomb）

最早出自普魯塔克的記錄。

愛因斯坦聞名的狹義相對論是受啟於他16歲做的思惟嘗試。在他的自傳中，愛因斯坦回想道他當時胡想在宇宙中追隨一道光芒。他推理說，如果他能夠以光速在光芒中間活動，那麼他應當能夠看到光芒成為“在空間上不竭振盪但停滯不前的電磁場”。對於愛因斯坦，這個思惟嘗試證瞭然對於這個假造的察看者。統統的物理定律應當和一個相對於地球靜止的察看者察看到的一樣。

杜銀河給方雅君講的最後一個嘗試，是缸中的大腦（brain-in-a-vat）