第八百一十章：道德經[第2頁/共3頁]

品德經是春秋期間老子所著，老子也就是比之孔子還早的賢人，曾經孔子問道於老子，在老子的指導下，孔子才成為了賢人。品德經是道家哲學最為首要的思惟來源，同時也是中原首要思惟的來源之一。全篇文章隻要5000多字，但這5000多字，卻代表著人類至高學問。

是以，當三國演義呈現以後，三者的職位變成了秋水與黃一凡不分高低。

【秋水的大學之道，黃一凡的環球名著，凡塵先生的品德經。我俄然發明，我如何感受來到了秋春戰國百家爭鳴的期間。】

不消說，凡塵固然此前一向低調，凡塵固然在此前很多人一向以為比不上黃一凡，更比不上秋水。但如無數凡塵迷所估計的一樣，凡塵的確就像打不死的小強一樣，敵弱則弱，敵強則越強。不管敵手強到甚麼樣的境地，凡塵都能跟上。

哲學也不是甚麼YY作品。

《大學之道》《野草集》《秋水詩集》《秋水散文集》……這一係列的作品，每一部作品都令人歎爲觀止，每一次作品的呈現都令全部國度震驚。是以，哪怕前麵黃一凡與凡塵再如何有才，再如何寫出其他一係列典範的作品，人們都會下認識的以為，黃一凡與凡塵不如秋水。

三小我當中，秋水寫的作品起碼，但之前為何逼格最高，還不是因為一部《大學之道》。

一向表示低調，一向被以為名譽職位氣力隻在黃一凡，秋水兩人之下的凡塵，俄然之間倒是頒發了一篇文章。

當黃一凡寫出《三國演義》以後，黃一凡的名譽與職位，倒是達到了頂峰之境。

【道可道，非常道，名可名，非常名。凡塵先生，這的確是天書呀。】

但是，就是這類簡樸的事理，他卻難倒了無數人。

隻是，像哲學這類東西，哪能說寫就能寫出來的。

【正所謂上善若水，水善利萬物而不爭，凡塵先生，您這句的確是賢人之言呀。哈哈哈，誰敢說凡塵先生不如黃一凡，誰敢說凡塵先生不如秋水。人家凡塵先生隻是低調，人家凡塵先生的境地早已達到了上善若水的境地，這才與世無爭。】

“冇錯。哲學是統統學問之母，哲學是最具有逼格的存在。明白最大的短板，那就是冇有一篇哲學钜作問世。如果明白也寫出一篇如許的哲學典範，那明白就真的立於不敗之地了。”

最新排名一出，白玉堂弟子氣得吐血。

要曉得，在他們眼中，一小我寫出三大名著的明白的確就像上帝般的存在。

乃至，明白也是目前為止獨一能夠介入10星作家的存在。

以是，真正的排名再也不是秋水，黃一凡，凡塵。

哪怕他們眼裡的明白已經是上帝一樣的男人，但彆人亦是超等賽亞人變身，成為了無敵的存在。

哲學不是小說。

這一篇文章，叫做《品德經》。

最後隻剩下凡塵。

【服了，絕對是服了。我原覺得秋水先生的《大學之道》是這個天下最為巨大的學問，我也一向以為修身齊家治國平天下事最為牛逼的絕學。但冇想到，凡塵先生的一句道可道，非常道，倒是完整不下於大學之道的學問。】

封神演義，西紀行，乃至現在的三國演義呈現，讓黃一凡的名譽如日月之光光輝。這類直接應戰四大名著，