第三百五九章 ：成一家之言[第1頁/共3頁]

就在許穎籌辦提示黃一凡，讓他不要去想這一些題目的時候，黃一凡又開口說道。

這得有多大的胸懷，才氣說出如許的誌向。

嚴格的來講，大乘與小乘佛經並冇有嚴格的辨彆，固然在經義上有一些分歧，但統統都是殊圖同歸。用心經內裡的話來講，那就是統統都是為了達到此岸。

……

或者說。黃一凡更加曉得將來本身要做甚麼了。

此時現在，黃一凡的表情向來冇有這麼一刻放鬆過。

幾人各看了一眼，冇想到，黃一凡在演講的時候俄然又墮入瞭如許的哲學題目當中。

“最後一天，我想向大師分享一下我的學習與讀書心得。”

至黃一凡不再更新微.博已4個月疇昔。

這一個學期，黃一凡的表情又有了一些小小的晉升。

演講到了這，黃一凡又停了一下。

該心經是唐三藏奉唐太宗之命，西去印度取返來的佛經，顛末翻譯成為的典範作品。

看著台下的世人，黃一凡感慨萬千。

宿世本身隻是一個撲街的小作者，當代，卻給了本身一個全新的人生。

世人皆知，佛教並不是華國土長土長的教派，他是從印度傳到我國。不過，印度佛教也並不但僅隻要一隻。在佛教傳入中土的時候，印度佛教此中一支傳入藏西，另一支傳入漢族部落。藏西學習的就是小乘教義，而漢族大部分佛眾研習的則是大乘教義。

“抱愧，讓各位教員擔憂了。”

“這個答案，那就是……“

在這4個月當中，黃一凡過得很安適。平時碼點字。聽聽歌，看看電影。至於香江音樂上方麵，黃一凡在插手一次金牌音樂人節目摘得冠軍導師以後，便建立了一家唱片公司。不過。黃一凡多數時候並不去公司，他隻寫寫歌，偶爾會教一些歌手唱歌。除此以外，黃一凡就是在香江大學用心讀書。

這類經文也被稱之為大乘佛經。

“阿彌陀佛。”

聽著黃一凡口中所述的大乘教義，月溪法師滿身顫抖。

以是，在宿世，統統人都曉得大乘教義，因為他傳播最廣。同時也最輕易懂。至於藏西的小乘教義，倒是並冇有太多的人曉得。

固然這個天下並冇有大乘佛法，但義理相通。特彆是，大乘佛法是經一代佛教宗師唐三藏翻譯出來。因為唐三藏通讀三藏真卷，本身上有著很高的文學成就。以是，他翻譯出來的佛經，佛法，除了非常完整的與印度佛教義理相通，同時還非常合適中原文明思惟。乃至能夠說，唐三藏翻譯出來的大乘佛法已經能夠算是連絡中原文明為一體的綜合性大乘教義。

而此時，黃一凡念出一卷傳承度與傳播度最為遍及的《心經》出來之時，全部萬梵刹。彷彿就有萬佛在吟唱。在萬梵刹燒香拜佛的人，亦都感受彷彿真佛出世一樣，一時如癡如狂。最為衝動的是，還是麵前的月溪法師。

本來如許的演講普通並不會引發太多的正視，香江大學每年幾百個生。但是，不曉得為甚麼，明天，在講台之下，倒是坐著文壇大師許穎密斯，武俠宗師梁生，香江墨客左文景，香江著名音樂大師餘則群，彆的，另有香江大學的校長“戴安義”。

黃一凡曉得，一代法師，便在此時圓寂。

“幾個月之前，我也一向在思慮這個題目。”

【是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無認識界。無無明，亦無無明儘，乃至無老死，亦無老死儘。】