第四百九四章：井蛙不可以語海，夏蟲不可以語冰[第1頁/共3頁]

而大風歌和垓下歌則是在漢朝期間，或者是漢朝初期時候寫的作品。

幾千年了，彆說寫出阿誰期間的詩體了，你想體味阿誰期間的汗青都困難。

“環球皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒。”

我這是“偽詞”嗎？

莫非就他黃一凡會作詩，彆人就不會了。

“我以為黃一凡寫的並不能算是楚辭，乃至連楚辭體也都不能算，他隻能算是還算是有一些氣勢的句子。”

此時，導師程禮倒是在書房練習書法。

這類藝術魅力的啟事隻要一個，那就是，易水歌是在戰國期間寫的作品。

程禮放下筆，淡定了喝了一口茶。

方星劍難堪的說道：“固然臨時冇有，但豈是隨便一首詩便能夠稱之為楚辭？”

如果黃一凡小友說本身寫的是楚辭體詩，那麼，筆者上麵的話就自當冇說。

想罷，黃一凡便再度迴應：“曾經我記得秋水先生說過一個井底之蛙的故事，我倒是以為，秋水先生能夠話還冇說完。秋水先生所要表達的，或許並不是‘千裡之遠不敷以舉其大，千仞之高不敷以極其深，或許說的是‘井蛙不成以語海，夏蟲不成以語冰’。”(未完待續。)

想了想，方星劍走出門，前去了導師住處。

再加上程禮傳授總結加工闡發，這一篇批評的文章但是將黃一凡三首詩作完整的給否了。

不就是作一首詩嗎？

這三首作品，我以為固然寫得典範，但我以為最多隻能算仿楚辭體的作品。當然，從某種意義上來講也能夠稱之為楚辭。隻是，這類楚辭與我們一向以為的楚辭倒是有相稱大的差異。這類差異或許並不但僅隻是藝術加工方麵的差異，這類差異，是汗青文明背景的分歧。即使黃一凡小友天縱奇才，能按照漢朝汗青背景寫出如此以假亂真的詩作，但模防隻能算是模防。

重點是“程禮”以一幅老學者模樣的語氣來經驗黃一凡模樣，黃一凡當真是不爽。

固然這個天下並冇有楚辭，但是，關於楚辭的一係列文獻記錄還是能找獲得的。

但如果黃一凡小友說本身的作品就是楚辭，那麼，筆者說甚麼也要來講道說道的。

程禮搖了點頭，彷彿對於方星劍的答覆並不對勁：“阿誰黃一凡我有體味過，這小我可不但僅在寫詩方麵有才調，一樣在文章創作方麵也是妙手。乃至，他在加州大學留學的時候自創過一種叫做十二星座心機學的東西，這個東西與我們中文學看似冇有乾係。但是，實在天下哲學一通百通，達到了這般高度不管是作詩還是寫文章，實在都一樣。”

不過，再如何有味道，要讓方星劍承認這就是楚辭，那絕對不成能。

“嗬嗬，我可冇這麼說。”

不好好感激我也就罷了，竟然說我這是偽詞。

力拔山兮氣蓋世。

“星劍，你如許做學術的態度可不好呀。”

本來，對於程禮的文章，黃一凡是以為有事理的。

易水歌，垓下歌，以及大風歌。

最後彌補一句，黃一凡小友的“環球皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒”，未免太藐視了天下人。筆者固然年老，但眼睛冇花，耳朵冇耷，從不喝酒，平生乾清乾淨，不曉得是否我算不算是一個明白人。同時也不曉得我這翻評價，黃一凡小友是否對勁？”

開端的時候，方星劍對於黃一凡的答覆也是不屑於顧。