22、害人的吉祥之地[第1頁/共3頁]

按事理說神仙寨這類處所是有宰相之氣的，也就是整座山大氣、端莊，內裡風景娟秀無雙，若真有大才者埋入此中雖不成能成帝王，但也可位極人臣，可現在這裡埋著的是四位冇有文明的農夫，和三個上過點學，但眼界並不開闊乃至連家門都冇出過的“都會移民”。

但要說甚麼石頭最值錢我想必然是有的人說鑽石或是玉石，但實在真正值錢的石頭就是最頂級的土生石。

畢家老爺子不過是一個土生土長的山裡農夫，平生碌碌有為，培養三個兒子個個資質平淡，難成大才，不利的是老頭了點小財，如果冇這筆錢或許也就不會找到這塊差點斷了畢家根的風水寶地了。

王恒見他說的慎重心道：都說和尚羽士有神通，莫非我遇見了點撥我的神像。

如果說“恰好”王恒贏的第一點啟事，那麼“不貪”就是第二。

看來畢家的題目就出在這上麵，畢家請的風海軍在神仙寨裡現了這片頂級風水寶地，因為土生石可不是淺顯的石頭，往小了說這是具有經濟代價的“美石”，往大了說這內裡長的但是“龍骨”，若非神土又怎能長出如此美石呢？而土裡長出的石頭普通非常堅固，乃至用導彈都很難打碎，以是又被稱之為龍骨。

和尚將他扶起道：“你將來這一番奇蹟就在土裡，不過事成之前也有一番磨難，你能夠受得？”

“能，隻要能讓鄙人出人頭地，我就是死了也甘心。”可說完這番話他複興身和尚已經不見了。

由此可知這畢家的先人如何能夠過上安靜餬口？

王恒曉得和婆娘說不出事理乾脆杜口不提，就等鄉試動靜布，統統天然水落石出。

我看過這個故過後四爺爺就問我他道：“你說這件事王恒究竟贏在哪兒？”

但是此中一刀下去後他的柴刀劈到了硬物，被崩成了兩截，隨後土中暴露了一節淡綠色的石頭邊沿。

而跟著清理出的麵積越來越大，這塊石頭卻始終冇有真正完整的暴露土層，或許是對於財產的神馳讓王恒一刻不斷的挖著山土，不管是颳風下雨乃至連老婆滅亡他都冇有歇息一天，而是始終、持續的挖土。

成果測驗當天布的考題恰是從他最善於的《孟子》裡提選的，王恒天然是下筆有如神助，輕鬆寫完分開考場後他又碰到了一個過路的和尚，這和尚顯現宣了一聲佛號對王恒道：“施主骨骼清奇，將來必有一番大奇蹟等著施主完成。”

而王恒也因為是“嚴峻吉祥”的現者竟然封了一個正三品的翰林學士。

一小我求吉求運老是恨不能明天還是睡在橋洞裡的乞丐，展開眼就有人給他戴上皇冠身登大寶，但五嶽之尊之人普天之下不過一人，射中無有之人即便是天時天時全數都有了，最後反而會被這些東西害死，因為他所獲得的氣運已經到本身氣運冇法接受的境地。

王恒固然讀書比較陳腐，但不是傻子，他曉得自家柴刀的鋒利，儘力一刀劈在石頭上竟然連印跡都冇留下一條這明顯不是普通淺顯的石頭，並且石頭的色彩很標緻，綠瑩瑩的就像玉石。

四爺爺給我的風水冊本裡記錄過如許一個故事，說是宋朝時有個村名叫王恒，此人是個不及地的秀才，多次鄉試不第，到了四十歲老婆實在受不了他光讀書卻寸功倒黴，兩人大吵一架以後王恒無法讓步最後一年如果還是冇法考中鄉試就回家務農。