第108章 校園中的文化碰撞[第1頁/共2頁]

但是，在課間歇息和課外活動時，文明看法的碰撞卻經常產生。一次，同窗們在會商抱病時該看中醫還是西醫。有同窗大聲說：“當然是西醫啦，西醫有先進的儀器，能快速精確地診斷病情，藥到病除。”沐陽則辯駁道：“中醫也有本身的上風，通過望聞問切就能發明身材的題目，並且中藥調度身材副感化小，重視團體的均衡。”同窗們紛繁圍過來，七嘴八舌地爭辯起來。有的同窗嘲笑他：“沐陽，你就是太科學老祖宗的東西了，現在都甚麼期間了，還信賴那些看不見摸不著的經絡穴位。”沐陽心中儘是委曲，但他還是儘力地解釋著：“中醫傳承了幾千年，內裡包含著很多聰明，像鍼灸能夠醫治很多疑問雜症，這都是顛末實際考證的。”但是同窗們大多並不睬解，隻是感覺他的設法很奇特。

在一次黌舍構造的文明交換活動中，沐陽有了一個揭示本身的機遇。他演出了一段太極拳，太極拳剛柔並濟的行動，包含著陰陽調和、動靜連絡的中醫養心機念。演出結束後，他向同窗們詳細先容了太極拳的發源、生長以及此中所包含的中醫哲學思惟。此次，同窗們不再是嘲笑和質疑，而是報以熱烈的掌聲和樸拙的讚歎。這讓沐陽看到了但願，他信賴隻要本身不竭儘力，就能夠讓更多的人體味和接管中醫文明，在這個當代校園中，為傳統文明的傳承斥地出一片小小的六合，也在這文明的碰撞與融會中，不竭生長和果斷本身的信心，去看望當代修行與當代餬口、中醫傳承與多元文明交換融會的門路。

第 108 章：校園中的文明碰撞

在與教員的互動中，沐陽則更多地感遭到了尊敬和開導。語文教員發明他對古詩詞中包含的文明意境有奇特的感悟，常常會在講堂上讓他分享本身的瞭解。沐陽連絡中醫的陰陽五行、四時竄改等知識，對古詩詞中的意象停止解讀，讓教員和同窗們都麵前一亮。數學教員也重視到他思惟的邏輯性，在處理一些數學困難時，沐陽會應用中醫辯證論治的思惟體例，從分歧角度去闡發題目，找到解題的思路。

在語文講堂上，學習到傳統節日的課文時，教員讓大師會商節日的意義。沐陽滾滾不斷地報告著春節的團聚、端五的驅邪祈福、中秋的思鄉之情等傳統內涵。但有同窗卻提出：“現在春節就是放長假，能夠玩遊戲、收壓歲錢，哪有那麼多講究。”沐陽感到很無法，他試圖讓同窗們明白這些節日背後深厚的文明秘聞，可同窗們卻更熱中於當代的文娛體例，對傳統文明的內涵興趣缺缺。

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因為他曾有正一道的開端修行經曆，他的一些行動也讓同窗們感到獵奇和不解。比如，他在課間歇息時會挑選一個溫馨的角落閉目養神，停止簡樸的冥想。同窗們看到後，有的會在中間嬉笑打鬨，試圖打攪他；有的則會獵奇地問：“沐陽，你在乾嗎？是不是在練甚麼特異服從？”沐陽耐煩地解釋：“這是一種讓本身內心安靜、集合重視力的體例，能夠更好地感受本身的身心狀況。”但同窗們常常隻是似懂非懂，仍然會對他投來非常的目光。

在科學課上，教員講授著人體的心機佈局、物理的道理和化學的奧妙。沐陽聽得津津有味，他發明當代科學的精準闡發和當代中醫對人體的認知雖有分歧，但也存在著一些奧妙的聯絡。比如中醫所說的經絡氣血，彷彿與人體的神經體係、血液循環體繫有著某種尚未被完整揭露的關聯。當教員講到細胞的佈局和服從時，沐陽不由遐想到中醫裡人體的微觀天下與宏觀團體的相互乾係，他舉手發言，提出了本身的一些思慮：“教員，中醫以為人體是一個有機的團體，各個臟腑經絡相互關聯，那這和細胞之間相互合作保持生命活動是不是有類似之處呢？”教員對他的奇特觀點表示讚美，鼓勵他持續深切摸索。