第20章 思所成地之突破——《思悟得新境，著文引爭鳴》[第1頁/共2頁]

在後續的會商中，淨蓮師姐常常與我一起切磋佛法，她分享本身在修行中的經曆與感悟，幫忙我進一步完美本身的思惟。我們會在經院的花圃中安步，一邊賞識著盛開的花朵，一邊交換對佛法的瞭解。她會指出我文章中某些表述不敷清楚的處所，提出點竄建議，讓我的思惟能夠更加精確地傳達給彆人。

在辯論過程中，我的內心也經曆著龐大的竄改。開初，我對本身的觀點充滿信心，急於壓服對方，但跟著辯論的深切，我開端沉著下來，當真聆聽長老們的定見，深思本身的思慮是否存在縫隙。這類內心的觀照讓我認識到，辯論的目標並非是為了爭勝負，而是為了更深切地切磋佛法的真諦。

在這一過程中，我對她也垂垂產生了一種特彆的感情。她的聰明、仁慈與和順，如同春日的陽光，暖和著我的內心。而她對佛法的虔誠與專注，更是讓我佩服不已。我們之間的這類感情，並非世俗的男女之情，而是一種基於共同修行目標與對佛法尋求的深厚交誼，一種相互瞭解、相互支撐、相互開導的靈魂共鳴。

但是，文章分享結束後，也激發了諸多分歧的聲音。一些秉承傳統觀點的長老以為，我的解讀固然有必然的創新性，但卻與典範中的某些表述存在出入，擔憂這類新觀點會誤導年青的修行者。此中一名德高望重的法嚴長老站了出來，神采嚴厲地說道：“你所闡述的心性與緣起的乾係，在陳腐的經論中並無明白記錄，如此解讀，恐有離經叛道之嫌。”他的話引發了在場部分人的擁戴，經堂內的氛圍頓時變得嚴峻起來。

在這場狠惡的思惟比武中，有一名名叫淨蓮的女修行者賜與了我極大的支撐與幫忙。淨蓮師姐在寶慧經院以聰明馴良良著稱，她對佛法有著奇特的感悟與深切的瞭解。在辯論墮入僵局時，淨蓮師姐站了起來，淺笑著說道：“諸位師兄，我以為佛法的巨大之處在於其包涵性與多元性。他的文章雖有新解，但也為我們供應了一種全新的思慮角度。我們無妨放下成見，共同切磋如何將這類新觀點與傳統教義相融會，以更好地指導我們的修行。”

在一個風和日麗的午後，我在寶慧經院的經堂內公開分享了這篇文章。經堂內坐滿了前來聆聽的和尚、學者以及修行者。我站在經堂火線，手持文稿，開端朗讀本身的文章。文章中對佛法的新奇解讀以及深切淺出的闡述體例，很快引發了世人的存眷。台下的聽眾們或專注聆聽，或如有所思，或不時點頭表示附和。

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懷著這份高興與對佛法的畏敬之心，我決定將本身的思慮服從撰寫成文章，與寶慧經院的師兄弟們分享。我在禪房內奮筆疾書，將本身對佛法的感悟、對修行經曆的深思以及此次新的觀點一一融入文章當中。顛末數日的經心撰寫與幾次點竄，一篇名為《論緣起性空與心性本淨之關聯與修行啟迪》的文章終究完成。

麵對這類質疑與反對，我內心雖有一絲慌亂，但更多的是一種想要深切切磋、保衛本身觀點的打動。我恭敬地向法嚴長老施禮後說道：“長老，我深知典範的權威性，但佛法在傳承過程中亦需求與時俱進，連絡當下的修行情境與眾生的根性停止闡釋。我所提出的觀點，並非平空臆想，而是基於我多年的修行經曆與對佛法深切的思慮，且與佛法的核心教義並不相悖。”