第33章 獨覺地之借鑒——《借鑒獨覺法，靜思自我查》[第2頁/共2頁]

阿明回到寺院後，與同修們分享了本身鑒戒獨覺法修行的經曆與感悟。在寺院的花圃中，他坐在石凳上，四周簇擁著一群同修，大師都滿懷等候地望著他。阿明緩緩開口道：“諸位師兄師弟、師姐師妹，獨覺者的獨處靜思與自我發覺之法，如同一麵鏡子，讓我清楚地照見了本身內心的瑕疵與不敷。在那清幽的山穀中，我單獨麵對本身的靈魂，開初雖有驚駭與不安，但對峙下來後，卻收成了無儘的安好與聰明。”

一名年青的同修獵奇地問道：“阿明師兄，在獨處時，若被驚駭與邪念所擾，該如何是好？我曾嘗試單獨靜思，但老是難以集合精力，思路紛飛。”阿明淺笑著答覆：“師弟，這是修行初期常見的窘境。當邪念湧起時，莫要強行擯除，而是要以暖和的覺性去觀照它們。就如同在路邊看著來交常常的行人，任其自在來去，你隻需保持內心的復甦與發覺。久而久之，邪念自會逐步減少，內心也會趨於安靜。”

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第三十三章：獨覺地之鑒戒——《鑒戒獨覺法，靜思自我查》

他發明，本身在度眾過程中，偶然會不自發地巴望獲得眾生的承認與感激，這一絲埋冇的虛榮之心，如同一顆藐小的灰塵，雖不顯眼，卻能夠在修行之路上逐步積累，矇蔽心靈的純潔。又偶然，麵對修行中的窘境與應戰，內心會湧起一絲畏縮之意，這是對未知的驚駭與對自我才氣的思疑。阿明在這獨處靜思中，將這些內心的隱蔽角落一一照亮，如同用聰明之光照破暗中的深淵。

另一名同修則擔憂地說：“師兄，我們菩薩道修行者以度眾為要，過量地獨處靜思，會不會讓我們與眾生漸行漸遠，從而違背了菩薩道的主旨呢？”阿明深思半晌後說道：“師妹，這確切是一個值得沉思的題目。但我以為，獨處靜思並非是與眾生擺脫，而是為了更好地熟諳本身，從而以更純潔、更強大的內心去度化眾生。當我們在自我發覺中消弭內心的停滯與煩惱，便能以更慈悲、更聰明的體例與眾生相處。比方，當我們洞察到本身內心的嗔怒之源，在麵對眾生的錯誤時，就能以寬大與瞭解代替氣憤與指責。”

阿明深知，菩薩道修行雖重與眾生結緣、度化有情，但自我內心的澄徹與洞察一樣不成或缺。因而，他決定在每日的修行安排中專門設定一段獨時。每至此時，他便會單獨前去山後的一處清幽山穀。那山穀四周峭壁林立，唯有一條蜿蜒小徑通入此中，穀中喧鬨得隻能聞聲本身的腳步聲和呼吸聲，仿若與世隔斷的瑤池，恰是獨處靜思的絕佳之所。