第50章 修行中的波折與突破（四）《疑雲心頭繞，師友解迷茫》[第1頁/共2頁]

在一個月光如水的夜晚，寺廟的天井中，阿明與同修們圍坐在一起。四周是喧鬨的夜色，隻要偶爾傳來的蟲鳴聲，為這安好的氛圍增加了幾分朝氣。一名同修率先突破了沉默：“師兄們，我在修行中常常被嗔怒之心所困擾。每當碰到不快意之事，心中的肝火便難以按捺，我深知這違背佛法，但卻難以便宜，不知如何是好？”

第五十章：修行中的波折與衝破（四）《疑雲心頭繞，師友解蒼茫》

長老微微點頭，臉上暴露馴良的笑容，他表示阿明坐下，然後緩緩開口說道：“阿明啊，‘空性’並非如你所想的那般虛無縹緲，難以瞭解。你且看這禪房中的桌椅。”長老說著，悄悄拍了拍身邊的木桌，“從表象上看，這桌籽實實在在地存在於此，有其形狀、色彩、質地，可供我們利用。但如果我們深切切磋，它不過是由木料、釘子等人緣和合而成。木料取自樹木，樹木又依靠於泥土、陽光、雨露而生。若將這些人緣一一拆解，這桌子又在那邊呢？它並冇有一個獨立穩定的自性，這便是‘空性’的一種表現。”

禪房內，滿盈著淡淡的檀香氣味，陽光透過窗戶的裂縫灑在地上，構成一道道金色的光芒。阿明恭敬地向長老施禮後，便坦誠地說出了本身的猜疑：“長老，弟子在對‘空性’的瞭解上深感蒼茫。佛經中所言‘空性’，似與人間萬物的實有相互衝突，弟子難以捉摸其真諦，還望長老慈悲開示。”

在一次關於“慈悲與聰明”的會商中，一名同修以為，慈悲應放在首位，因為冇有慈悲之心，聰明便能夠被誤用。而另一名同修則感覺，聰明是慈悲的前提，若冇有聰明，所謂的慈悲能夠會變成自覺積德。阿明聽著他們的爭辯，說道：“二位師兄的觀點都有其事理。在菩薩道中，慈悲與聰明如同鳥之雙翼，車之兩輪，缺一不成。真正的慈悲是建立在聰明之上的，它不是簡樸的憐憫與憐憫，而是能夠洞察眾生的磨難本源，並以聰明的體例去幫忙他們擺脫。而聰明若無慈悲的指導，也能夠會變得冷酷與浮泛。我們在修行中，應儘力均衡二者的乾係，共同生長。”

另一名同修接著說：“我在誦經時，常常難以集合重視力，思路紛飛，這是否是我修行不敷精進的表示呢？”阿明答覆道：“師兄，修行並非一蹴而就之事。誦經時思路紛飛，是我們內心邪念未淨的表示。我們能夠在誦經前，先靜坐半晌，觀照本身的內心，將邪念一一放下。同時，在誦履過程中，若發明思路飄走，不要過於煩惱，悄悄地將重視力拉返來便可。這也是一種修行的過程，通過不竭地練習，我們的專注力會逐步進步。”

這一期間，阿明在佛法的深切切磋中，遭受了一片濃厚的疑雲。特彆是對於“空性”這一通俗而又核心的教義，他的瞭解墮入了前所未有的窘境。每當他試圖深切參悟時，思路便如同墮入了一團亂麻當中，越掙紮越感覺蒼茫。那些曾經在貳心中清楚瞭然的修行理念，現在也彷彿被蒙上了一層薄紗，變得恍惚不清。他開端質疑本身的修行方向是否精確，這類自我思疑如同暗影普通，悄悄腐蝕著他的內心。

阿明深知，若不能解開這心中的疑團，他的修行之路將會停滯不前，乃至能夠誤入歧途。因而，他決定向靈虛山一名德高望重的長老就教。這位長老，白髮蒼蒼，麵龐慈愛，眼神中透著無儘的聰明與光陰沉澱下來的安好。阿明懷著崇拜與忐忑的表情，來到長老的禪房。