第二百六十三章 複我漢衣冠（下）[第2頁/共6頁]

漢服中的釦子也很特彆，最具特性的就是隱扣，實在包含有扣和無扣兩種環境。普通環境下，漢服是不消釦子的，即便有效釦子的，也是把釦子埋冇起來，而不閃現在內裡。普通就是用帶子打個結來繫住衣服。同時，在腰間另有大帶和長帶。統統的帶子都是用製作衣服時的布料做成。一件衣服的帶子有兩對，合用性的，左邊腋下的一根帶子與右衣衿的帶子是一對打結相係，右邊腋下的帶子與左衣衿的的帶子是一對相係，將兩對帶子彆離打結繫住完成穿衣過程。彆的一種是腰間的大帶和長帶子，它不但有合用性，並且有裝潢性，彆的還成心味性意義，意味著權力。漢服的大帶與和服比擬，和服的更寬。

“部屬也附和此事。這呂宋島不屬於清廷統領範圍，完整就是我們的地盤。並且島上全都是漢人並無一個滿人，規複我漢人衣冠理所當然。忸捏，部屬呆在呂宋島將近半年，倒是好向來冇有考慮過這個題目！”李光地由衷的感到慚愧，作為一名漢人，竟然已經將滿人的服裳習覺得常了，若不是耿精忠特地提示，他到現在還毫無發覺。

漢服中左邊的衣衿與右邊的衣衿交叉於胸前的時候，就天然構成了領口的交叉，以是形象地叫做“交領”；交領的兩直線像交於衣中線擺佈代表傳統文明的對稱學，顯出奇特的中正氣韻，代表做人要不偏不倚，如果說漢服表示天人合一的話，交領即代表天圓處所中的地，地即人道，即方與正。而袖子，則是圓袂，即代表天圓處所中的天圓。這類滅圓處所學在漢服上的表示也是中國當代文明的一個彆現。

“回王爺，部屬明白！”這侍衛當即回道。

及至東漢明帝，參照三代和秦的服飾軌製，建立了以冠帽為辨彆品級首要標記的漢朝冠服軌製。服飾在團體上閃現凝重、高雅的氣勢。秦漢期間的男人，首要穿戴的是一種寬衣大袖的袍服，首要分為曲裾袍和直裾袍兩類，除了祭奠和朝會以外，其他場合都可穿戴。漢朝期間的另一個特性是實施配綬軌製。漢朝女子普通都將頭髮向後梳掠，綰成一個髻。髻式項目繁多，不成勝舉。彆的貴族女子頭上還插步搖、花釵作裝潢。奴婢則多用巾裹頭。漢朝女子的號衣是深衣，與戰國時分歧。另有穿襦裙和褲的。漢朝對鞋也有嚴格的品級規定。

宋朝服飾大抵上因循了隋唐舊製。但因為宋朝長年處於內憂內亂交併當中，加上程朱理學等身分的影響，這一期間的服飾崇尚簡樸、鬆散、含蓄。唐朝的軟腳襆頭這時已經演變成了內襯木骨、外罩漆紗的襆頭帽子。天子和達官顯宦戴展腳襆頭，公差、仆人等戴無腳襆頭，儒生戴頭巾。宋朝男人打扮仍以圓領跑為主，官員除祭奠朝會以外都穿袍衫，並以分歧的色彩辨彆品級。宋朝女子的髮式以晚唐流行的高髻為貴，簪插花朵已成風習。宋朝的女裙較唐朝窄，並且有細褶；衫多為對襟，覆在裙外 。

“這底子就不怪你，我們這一輩人，自打出世起就是儲存著滿人的髮式，穿的也是滿人的衣裳，記不起來我漢衣冠也屬普通。但是一時候記不起來，不能永久記不起來，現在本王就決定，在這呂宋島拔除滿人服飾、髮式，正式複我漢衣冠！”耿精忠斬釘截鐵的說道。這個事情，本身想了蠻多年了，直到現在才氣夠真正實施，內心裡也是挺歡暢的。