第四十六章 卜筮由來[第2頁/共2頁]

六三：陰居陽位，孔丘在易傳作辭――含章可貞，或從王事，無成有終。

如果取九三，那麼便是，九三，君子整天乾乾，夕惕若厲，無咎。

用九：見群龍無首，吉！直譯過來便是呈現龍群，冇有首級，吉利。

直譯過來的話，便是傲岸的龍，有懊悔。

李非魚仔細心細的盯著巫可兒。

那麼，亢龍指甚麼？有悔又是指的甚麼？

既然觸及到了上九，那麼必定連接著用九。

細心打量一便，確認高度約莫九丈，九為陽，那麼，取九三，還是上九呢？上九便是九六。

這是易傳中坤卦第三爻的爻辭。第三爻是主卦的上爻，代表主方的態度，這條爻是陰爻，表示主方的態度是陰，主方的態度隨和。“含章可貞”中的“含章”指包含美質，地滋養萬物，具有美好的內涵。“或從王事”中的“或”指偶然，“從”指順服、從命，“王”指客方，“事”指辦事，主方偶然侯順服客方的意義辦事。“無成有終”，“成”指勝利、成績或成績，“終”指結束，起點。固然冇有成績，但是對主方來講，總會遭到恰當的對待。爻辭另有一層表示的意義，這條爻的爻辭中說“或從王事，無成有終”，因為“或”是“偶然”的意義，這句話就表示偶然侯“不從王事，無成無終”。就是說，偶然候，主方做的不是客方但願的，既不勝利，也得不到恰當的對待。

這隻是用周易占卦，至於《連山易》與《歸藏易》，不美意義，李至公子除了曉得連山易有連山十八道這個稱呼外，就甚麼都不清楚了，更彆說歸藏易。

傳聞在好久好久之前，彷彿比三皇期間還要長遠，乃至有人說比巫妖期間都更長遠，有一個叫做天機的人，因為發明生靈隻能曉得疇昔以及現在的事，因而乎，他開端研討要如何才氣得知將來的事，然後，他勝利了，不但僅是勝利了，他還看到了不成知之地的一團昏黃事物，傳聞那團昏黃事物就是全部宇宙的核心，被其稱之為天機，也被人稱作天道，宇宙蒼穹，六合玄黃之類的統統生靈都有一根冥冥當中的介乎於存在與不存在之間的絲線連接在那團昏黃事物當中。

上九，亢龍有悔！

臨時放下九三這一卦，接著推算上九。

李非魚淡淡的看著三根大石柱，也不曉得如許的推算是不是精確的，或者連取卦都是錯的，畢竟除了數量與粗細，另有高度。