第四百八十七節 他不回答！[第2頁/共2頁]

“是嗎，我記得上個禮拜你還在島上呆了二天，莫非前次是你的雙胞胎兄弟，你雙胞胎兄弟跟你長得一模一樣。”陳銳開打趣地說道。

東正教君士坦丁教區也派出了一名主教來到托爾圖加島，......。

馬克.休斯的語氣非常孔殷，語速非常快，乃至有些語無倫次。(未完待續。。)

三教具有一樣的一套信奉體係，信奉上帝，信賴耶和華是獨一真神，耶酥基督是救世主，......，是以。金約櫃一樣是三教的聖物，金約櫃對三教具有首要的意義。

梵蒂岡上帝教派出了一名樞機主教作為教宗的特使來到托爾圖加島，奧妙會晤了陳銳。

就像，當人們看到阿卡金字塔石碑上的圖案時，有人問陳銳，曉得亞特蘭蒂斯在哪嗎！？陳銳保持了沉默，，報紙上都報導‘他沉默了！’，厥後證明，陳銳確切曉得亞特蘭蒂斯在哪。

比三教更火急的是猶太人，如果說，金約櫃是三教的聖物，那麼，金約櫃對猶太人來講是至高聖物，首要性乘以10。

陳銳與馬克.休斯很早就熟諳了，在拍賣西班牙沉船‘榮幸號’的拍賣會上兩人結識，馬克.休斯聘請陳銳插手在他的私家島嶼長停止的酒會，以後，兩人一向保持著傑出的乾係，是陳銳寒暄圈中保持乾係最久的一個老朋友。

上帝教會，東正教會，基督教（新教）源於基督教。

“老朋友，好久冇見。”馬克.休斯走下流艇，笑著向等待在船埠上的陳銳走了過來，伸開手跟陳銳抱了一下，說道。

陳銳對q/q群裡的不答覆，保持箴默的態度就說瞭然題目，向全天下流露了一些資訊，陳銳很能夠獲得所羅門寶藏和金約櫃，他不想說！！

要曉得，金約櫃以及金約櫃裡裝的石碑是上帝與猶太人之間的見證，金約櫃裡的亞倫的杖和一罐馬納，這些是神與猶太人立約的暗號，......在舊約期間，金約櫃對猶太人的首要性幾近能夠跟神劃一，......。

轟！！

最後，基督教隻要一個教會，1054年西部、東部教會分裂，以羅馬為中間的西部教會自稱‘公教’即上帝教。以君士坦丁堡為中間的東部教會稱‘正教’。即東正教。16世紀，西歐和北歐產生宗教鼎新運、動，從上帝教平分離出改革教會，統稱基督新教。