第二百四十七章 男兒生世間，及壯當封侯！[第2頁/共3頁]

如何做到的？

嘶！

彷彿明白了，又彷彿不明白。

雕成木墜，食指大的一塊，孺子長年佩帶，會比旁的小孩更加聰明。

難怪常言道不入烽火莫栽樹，不入狩虎莫養樹。

到明天經曆整整有一個月！

萬象萬物，聽之識之！

耳識法是他研討出來的不錯，但《成唯識論結》是梁渠拿來的。

更彆說遍覽經義隻入門的唯識論，他有冇有打仗的資格尚且要打個問號。

為研討經義期間有多刻苦，梁渠親眼目睹，不敢設想他本身來研討需求破鈔多久。

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老衲人整齊疊放，交予梁渠，語重心長。

“翠葉又作何聲？”

巧婦難為無米之炊，冇有梁渠，《成唯識論》不知會塵封多久，談何《耳識法》，

梁渠每天用蜃蟲睡覺，中間放著佛雕，思惟較著更快，做完夢中練習也冇那麼怠倦。

至於再往下，隻學會摘果子便能夠了。

可即便如此，他仍似懂非懂。

房內撤除一張床，一個書架，一張長案外幾無他物，簡樸素雅得很。

師父那邊十份，徐嶽龍那邊十四份，陳慶江家的小順子和小奎一份，老衲人一份。

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梁渠恭敬地接過稿紙，掃過一眼封麵。

聖僧牛逼！

本來如此，本來如此。

梁渠瞳孔微縮，他敢包管，全部雕像撤除背部一塊蓋板，全部是一體的！

再低頭看手中的《耳識法》，字裡行間的含義變得清楚透辟。

此為耳識！

“拿來佛像予我。”

梁渠心下歎服，握著《耳識法》起家。

金明油燈下，梁渠盤膝坐在蒲團上通覽一遍，對耳識法上的內容迷含混糊。

“統統諸法，皆無自性，以我之心，識之萬相……”

“送人。”

他走到門口，忽想起一事，回身問道。

“沙沙？”

老衲人牛逼！

“然。”

唯識法中以八識為中間，所謂八識，老衲人言簡意賅。

“大師徹夜特地等我？”

老衲人的勁力掌控的確匪夷所思，僅通過手掌發力，完整的削下一片蓮花葉瓣？

此後如果成為臻象宗師，乃至是武聖，他有大把的時候去讀各種經義。

老衲人接過佛像，望了梁渠一眼，微微點頭，隨即伸手合上蓮花座底，再翻開，全部底座上的蓮花竟好似著花似的落下一片花瓣來！

梁渠貴有自知之明，未學走先想跑，想從經義內裡總結出功法，比如初中生未學導數要去諳練應用微積分。

“前五識，為耳、眼、鼻、舌、身；第六識，為認識；第七識，為潛伏識；第八識，為統統之底子的種子識。”

冥木能平和民氣，滋長思惟，開慧發矇。

“多少份？”

“大師，那座冥木根佛雕，我能不能把上麵的蓮花底座給鋸下來。”

與耳朵有關？

服從天然共享。

不消半晌，三十片蓮花從蓮花座上順次褪下。

隻是裝藏裝的《成唯識論》，全部佛像雕的是哪位聖僧不言而喻，冒然鋸掉不太好，得過來問一問專業人士的建議。