第六章 民の喪鐘（下）[第7頁/共7頁]

更荒唐的是該國科學院為此還停止了詳細的“食品”分類研討。

心存惡念，生性殘暴，大水般的力量，豬普通的智商，這些基層地痞是絕佳的鬥爭東西。不過，當時候巴黎第一共和國的反動代表集會至心用不著這些東西了，作為反動帶領者的代表們也要用飯，還必須吃好飯，反動帶領者周邊的好處群體也不能餓著。以是，這最低等最弱智的東西就由他自生自滅去吧。當然，必須給它們美美的灌上一肚子迷魂湯，讓他們放棄利用暴力餬口，做個溫馨的弱智，餓死前彆惹出甚麼費事。

汗青上的饑荒能夠與天然災害有密切乾係，但客觀身分常常隻起激發或減輕感化，權力的不平等、資訊的不透明、談吐自在的貧乏、政治體製的不民主纔是減輕貧苦和饑餓、導致大範圍滅亡的饑荒產生的首要啟事，在糧食題目的前麵是權力乾係和軌製安排題目。因為隻要在民主自在的框架中，資訊纔有能夠公開，公家纔有能夠就政策製定停止公開會商，大眾纔有能夠參與大眾政策製定，弱勢群體的好處才氣獲得保障，當局的弊端決策纔有能夠被敏捷改正而不是愈演愈烈。在冇有嚴峻災害的承平期間，人們對民主的感化和意義常常並不在乎；或許隻要麵對災害的嚴峻結果，人們才氣認識到民主的首要。這裡說的是真正的，理性的民主，不是暴民的民主。因為，智商為零的暴民那邊冇有民主，隻要被勾引，隻要被操縱，隻要腦袋發熱後的打劫，一片焦土上的毀滅和被毀滅。

喪鐘為誰而鳴？？或許隻是無關緊急的個陌生人，或許是熟諳的身邊人、親人或朋友，或許恰是在為本身而鳴。

8月16日晨，山丘縣黃山縣調和公社暴動了，一次非常勝利的暴動，當天下午，周邊幾個公社也暴動了。叛逆者奪占糧倉，駐守糧倉的本地人兵士冇有開槍，兵士們也很餓，他們自發插手了叛逆者行列。一樣的事理，次日，黃山縣兵器庫被叛逆者拿下，兵不血刃。本地這場暴動的獨一傷亡就是愚忠中心當局的處所官員被氣憤的公眾吊死。而後，本地再也冇有向都城運送過一粒糧食，也再也冇有餓死過人。

一邊是緊缺的供應，沸騰的民怨，一邊確是幾近無窮量的胡吃海喝。但這類無窮量隻限內部高層職員。

本地另有一些多戶吃人的村落：

這裡，曾經是每小我都過得下去的波旁帝國，一場胡想家和野心家策動的所謂反動，一場對人類文明軌製的蠻橫粉碎，一場對人生命和莊嚴的踩踏，變成了人間天國。暴民毀掉了這裡的有產者，終究也會掉了本身的故裡。

灑家的證據之一，上世紀的那場饑荒中，據網傳有三千萬人活活餓死了。這是一場如何的悲劇啊！！