026 龍光書院[第1頁/共3頁]

相傳在西晉年間，重臣張華夜觀天象，重視到鬥牛之間常有紫氣閃現，豫章人雷煥奉告他說，這是地下的寶劍所披收回來的龍光，來自於一個名叫豐城的處所。張華遂補雷煥為豐城縣令，雷煥上任後，公然在縣衙的監室下掘出一個石函，內藏雙劍，一名龍泉，一名太阿。這便是龍光射牛鬥這一典故的來源。

書院早在宋朝就已經頗具範圍了，據考據，書院中的文廟建於南宋紹興12年，也就是公元1142年。這座文廟一向儲存到21世紀仍然聳峙不倒，不過，在某個特彆年代裡，它曾被改革成豐城中學的門生宿舍，廟頂的琉璃瓦也被揭走蓋了豐城中學的廁所，這就是後話了。

書院內綠樹成蔭、百花飄香，倒的確是一個修心養性的好去處，就是不曉得有多少才子能夠有閒情逸緻來體驗這誇姣的環境了。

方孟縉、蘇昊二人分開縣衙，步行非常鐘來到了書院。方孟縉是書院的常客，守門的雜役見到他，趕緊施禮，奉告方孟縉說吳之誠此時正在講堂給門生們講課，讓方孟縉和蘇昊二人先到左廡去歇息一下。

書院得名龍光，這兩個字也是很有來源的。初唐才子王勃撰的《滕王閣序》中，有“物華天寶，龍光射牛鬥之墟”一句，此中的龍光，便是指代豐城。

方孟縉嗬嗬笑著，走到門邊，向吳之誠見禮道：“是方某聞得日謙先生高論，不由手之舞之，足之蹈之，滋擾了先生講課，恕罪，恕罪。”

蘇昊明白方孟縉的意義，他再次站起家來，對吳之誠行了個禮，說道：“吳先生所言甚是，門生本來也隻是一個末流的秀才，豈敢在大儒麵前張狂？門生欠聞吳先生博古通今，才高八鬥，此次隨方師爺到書院來，實在是想向吳先生請教一些題目的。”

蘇昊也側著耳朵聽吳之誠講課，從一個明朝秀才的角度來看，吳之誠的課的確講得挺出色的，旁征博引，一段段聖賢文章信手拈來，毫無生硬的感受。但現在這個蘇昊對於如許的東西已經冇有太多興趣了，在他看來，一個事理是真是假，是好是壞，並不取決於古聖先賢如何說，那種連放個屁都要去論證一下“子曰”的事情，除了華侈時候，冇有任何代價。

“窗外可有雅客？”吳之誠在屋裡講得正來勁，俄然見到窗外人影閒逛，便高喊了一聲。

“日謙先生慎言。”方孟縉的臉上有點掛不住了，這是當著蘇昊的麵打臉啊，就算你吳之誠有本領，好歹也要有點風采好不好？當著一個17歲的孩子，你跟人家較甚麼勁？

蘇昊到龍光書院來過的次數很多，疇前書院的教諭叫顧可耕，是一個馴良可親的老夫子。蘇昊每次過來向他就教，他總能給蘇昊一些指導，不過，鑒於蘇昊的資質平平，這類指導能夠起到的感化也是非常有限的。

“哦？縣衙有告急的文書要製作嗎？”吳之誠問道。

當年的講堂，也冇甚麼講授規律一說，教員歡暢了，就多給大師講幾句，不歡暢了，就讓大師本身背書，冇準還揪幾個不利蛋起來打打板子，總之，統統都是教員說了算。吳之誠是個有才學也有脾氣的人，對於他看不上的人，他底子就不會答應對方進入本身的講堂，而方孟縉屬於有些才學，讓吳之誠感覺比較投緣的一個，以是吳之誠也不管正在上著課，就把他請進課堂裡來了。