070 交保護費[第1頁/共3頁]

“這如何能行，我戴某何德何能，豈敢拿師爺的股分。”戴奇冒充地推讓道。

在分賓主落座以後，帶搶先是高度評價了蘇昊下鄉打井時獲得的成績，同時要求蘇昊要戒驕戒躁、再接再厲，勇立新功。接著，帶體味對工房下一步的事情做出首要唆使，再對蘇昊小我的事情和餬口表示親熱的體貼。

戴奇會向蘇昊提出如許一個建議，另有一點啟事，就是他發明蘇昊遠比其他的讀書人更加實際，起碼在推行韓氏灶這件事情上，便能夠看出蘇昊是涓滴不粉飾本身對於款項的尋求的。

如果往前推100年，戴奇勸蘇昊如許有秀才功名的人去經商掙錢，恐怕會遭來一番痛斥，以為這是對一名讀書人的欺侮。但到了萬積年間，說這類話就非常普通了，這時候的讀書人即便嘴上不說，內心對於販子的風景也是羨慕不已的。

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“是小的講錯了。”戴奇道，“不過，師爺，我們明天早晨去拜見了這幾位上官，多的我不敢說，起碼一個月以內，縣衙裡該當冇人再見挑我們的弊端了。師爺如果想開商號，還是要抓緊為好。”

“老戴，我如果本身開個商號，縣衙這邊能答應嗎？”蘇昊向戴奇就教道。

在中國的傳統中，各個職業的職位是按“士農工商”如許的挨次擺列的，販子處於非常非常受輕視的位置。在明朝建國之初，明太祖朱元璋乃至規定農夫能夠穿絲綢衣服，而販子則不準，對販子的輕賤可見一斑。

不過，戴奇所說的計劃，卻給了蘇昊一個開導。以工房的名義去做事情，掙來的錢是屬於縣衙的，誰都能夠伸手討取，搶不到手的，則有可無能脆拆台，讓誰都冇法掙。既然有如許大的費事，何不乾脆本身來運作，歸正這個期間經商也是非常遍及的事情了。

商定好了下一步的做法，二人再冇甚麼可籌議的了，他們草草地吃過了飯，便分開酒樓，前去拜訪縣衙裡除韓文以外的彆的三位官員。這三位官員都冇有住在縣衙裡，而是在縣城裡另租了大宅子住著。他們這些官員都是隔幾年就要汲引或者變更的，以是也冇需求在本地買房。

在各部分掙的錢未幾的環境下，誰也不會去究查這類行動，乃至於大明中樞也都曉得上麵省府州縣有本身的小金庫，明白水至清則無魚的事理。但這隻是針對小錢而言的，如果一個縣衙裡的工房一年能夠掙到上萬兩的銀子，那麼縣衙、府衙、佈政司等等各級帶領部分，恐怕都冇法保持淡定了。

“戴某敢不從命？”戴奇應道，這就算是半推半當場把蘇昊給的股分領受下來了。

這就是交庇護費啊，實在官員和地痞並冇有甚麼辨彆，隻不過前者在收庇護費的時候，顯得更冠冕堂皇一些罷了，蘇昊在內心暗自想著。

到了明朝，就是另一碼事了。從潛法則上說，縣衙也罷，各房也罷，本身都能夠做點事情來創收，下級單位根基上睜一隻眼、閉一隻眼。但潛法則畢竟隻是潛法則，它在法律上是不受庇護的。

但跟著經濟的生長，到了明朝中前期，販子的職位已經獲得了極大的進步，疇前那些對販子的按捺政策早已名存實亡。販子們住豪宅、穿綾羅、吃山珍、寵名妓，揮金如土。這類豪侈的餬口體例不但吸引著大量的農夫棄農從商，乃至於一貫自誇狷介的讀書人也鼓起了棄儒就賈之風。